Почему слова Думенко о почившем предстоятеле – отвратительная ложь
Думенко говорит неправду, будто митрополит Владимир (Сабодан) поддерживал объединение с раскольниками. Фото: СПЖ
Глава ПЦУ Сергей Думенко, выступая с амвона драбинковского Преображенского собора в Киеве, выдал новую порцию лжи о почившем предстоятеле УПЦ митрополите Владимире (Сабодане).
По словам Думенко, митрополит чуть ли не благословил процесс объединения УПЦ с членами УПЦ КП и УАПЦ (из которых в 2018 году была создана ПЦУ).
«И хотя телом почивший Блаженнейший митрополит Владимир не дожил до той минуты, когда начатый с его благословения процесс диалога принес свои добрые плоды, владыка воспитал и наставил тех, кто в должное время верно исполнил призвание», – заявил Думенко. Перед этим он упомянул, что «церковное разделение, которое, словно кровоточащая рана, многие десятилетия не находило своего исцеления, <...> получило исцеление на Объединительном соборе».
Но действительно ли почивший митрополит считал, что исцеление «кровоточащей раны» – это просто прийти на «объединительный собор» с людьми без сана и соединиться с ними в одну структуру?
Вот что он писал о такой перспективе:
«О каком объединении может идти речь? Нельзя получить единородной массы из масла и воды. <...> С точки зрения мирового Православия, так называемая УПЦ КП (сейчас это ПЦУ. – Ред.) не является поместной и канонической, да и Церковью вообще».
Это не значит, что почивший предстоятель УПЦ отсекал возможность контактов с такими людьми, нет. Но он абсолютно четко прописал процедуру того самого «исцеления», о котором говорит сейчас Думенко: «Объединение Церквей может произойти только через покаяние раскольников, возвращение в лоно Матери Церкви, и в дальнейшем, совместное обсуждение надлежащего единой Украинской Церкви канонического статуса».
Более того, митрополит Владимир еще в 2008 году предвидел результаты «объединительного собора», который прошел 10 лет спустя. В письме патриарху Варфоломею он предупреждал: «В последнее время в украинских СМИ обсуждается сценарий решения украинского церковного вопроса путем создания в Украине нескольких параллельных православных юрисдикций. Ответственно заявляем, что такой способ решения проблемы является неприемлемым, поскольку:
• противоречит каноническому принципу «один город – один епископ»;
• усилит негативные тенденции, ведущие к поляризации украинского общества;
• может привести к восстановлению жесткого противостояния в борьбе за храмы и церковное имущество;
• ослабит миссионерский потенциал Православия в Украине на фоне активности новых религиозных движений и униатства;
• и, наконец, не решит проблемы преодоления раскола, поскольку в Украине останутся неканонические церковные группы, претендующие на автокефальный статус».
Как видим, позиция предстоятеля по «объединению» с ПЦУ выражена абсолютно конкретно. И можно с уверенностью говорить: будь он жив в 2018 году, ни на какой «собор» он бы не пришел. И сам Сергей Думенко об этом прекрасно знает.
Мы уже как-то попривыкли к постоянной лжи со стороны руководства ПЦУ. Но ложь о почивших выглядит особенно мерзкой. Просто потому, что они не могут ответить.
Читайте также
С какой целью власти отбирают у УПЦ храмы и монастыри?
Зададимся простым вопросом – зачем государство выгоняет монастыри и церковные общины УПЦ из церквей? Зачем ему православные храмы?
Голосеевский монастырь проверят на связь с РФ из-за учебника арифметики?
ГЭСС объявила, что намерена проверить Голосеевский монастырь на связи с Москвой. И причина такой активности – деятельность православной школы.
Не согласен молча сидеть без света и отопления? Значит, ты – «агент ФСБ-МП»
В Хмельницком власти записали в «прихожан моспархата» всех, кто недоволен отключениями света.
Почему против заповедника не открывают дела за пропаганду тоталитаризма?
Нынешний «украинский» заповедник отличается от советского лишь сменой государственных символов.
О провале власти на американском «религиозном треке»
Судя по всему, украинская власть на «религиозном треке» в США проигрывает вчистую.
Может ли предавать христианин?
Могут ли христиане поступать так, как поступают беспринципные политики?