Христианин и богословие войны

Митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн. Фото: пресс-служба Белгородской епархии

Причина – удар украинских (по сообщениям РФ) ракет по городу, из-за которого погибли мирные люди.

И, в общем-то, призыв вполне понятный и естественный для христианина. Но, как оказалось, не для каждого.

Ряд блогеров РПЦ стали рассуждать, что митрополит Иоанн в своем заявлении не прав. Мол, если прекратить войну сейчас, то Украина нападет на РФ и в итоге Белгород пострадает еще больше. И если сейчас в войне страдают сотни тысяч, то потом – миллионы. В общем, надо идти воевать до конца, а иначе будет обязательно хуже.

А чуть ранее из этой же экспертной православной среды продвигалось мнение, что украинцы своими грехами сами заслужили то, что с ними происходит, и Господь их так просто вразумляет. Приводились «тематические» цитаты святителя Николая Сербского и слова Христа про мир и меч. Читателя уверяли, что руками РФ Господь в Украине отделяет истину от лжи, добро от зла. И если в этой логике сделать следующий шаг, то нас подводят к очевидному выводу: войска РФ – это карающий меч в руках Господа. И все, что этот меч ни сделает, будет богоугодно.

И примерно об этом же говорит Патриарх Кирилл. Он считает, что борьба добра со злом проходит по государственным границам, солдаты РФ в украинской войне выступают на стороне добра и потому имеют Божественную поддержку.

Но ведь война – это массовые убийства. Может ли какой-нибудь человек с уверенностью сказать, что он убивает во имя добра и им в этом убийстве руководит Бог? Может ли человек, выпускающий ракету на спящий город, чувствовать себя проводником Божественной воли? Пускай даже этот город – Содом или Гоморра. А если нет? Если в нем спят дети, которые собрались утром идти на литургию?

Тема очень сложная и тяжелая. Но, возможно, православным не нужно богословие войны? Может, стоит просто пожалеть тех, кто страдает от войны, а не говорить, что они сами виноваты? Может, нужно просто молиться о мире и делать все, чтобы война закончилась? Может, просто постараться стать сынами Божиими, вспомнить слова Христа «Блаженны миротворцы»? Может, так?

Читайте также

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.

О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев

Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.

Почему помощь онкобольным детям – угроза госбезопасности

Мы уже давно должны были привыкнуть к выходкам некоторых народных депутатов, особенно яростно ненавидящих УПЦ. Но они не прекращают удивлять.

Рамадан для власти ближе, чем Великий пост?

Неужели мусульмане и иудеи, которых в стране чуть больше процента населения, стали привилегированным классом? А ведь Украина считается христианской страной.