Христианин и богословие войны

Митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн. Фото: пресс-служба Белгородской епархии

Причина – удар украинских (по сообщениям РФ) ракет по городу, из-за которого погибли мирные люди.

И, в общем-то, призыв вполне понятный и естественный для христианина. Но, как оказалось, не для каждого.

Ряд блогеров РПЦ стали рассуждать, что митрополит Иоанн в своем заявлении не прав. Мол, если прекратить войну сейчас, то Украина нападет на РФ и в итоге Белгород пострадает еще больше. И если сейчас в войне страдают сотни тысяч, то потом – миллионы. В общем, надо идти воевать до конца, а иначе будет обязательно хуже.

А чуть ранее из этой же экспертной православной среды продвигалось мнение, что украинцы своими грехами сами заслужили то, что с ними происходит, и Господь их так просто вразумляет. Приводились «тематические» цитаты святителя Николая Сербского и слова Христа про мир и меч. Читателя уверяли, что руками РФ Господь в Украине отделяет истину от лжи, добро от зла. И если в этой логике сделать следующий шаг, то нас подводят к очевидному выводу: войска РФ – это карающий меч в руках Господа. И все, что этот меч ни сделает, будет богоугодно.

И примерно об этом же говорит Патриарх Кирилл. Он считает, что борьба добра со злом проходит по государственным границам, солдаты РФ в украинской войне выступают на стороне добра и потому имеют Божественную поддержку.

Но ведь война – это массовые убийства. Может ли какой-нибудь человек с уверенностью сказать, что он убивает во имя добра и им в этом убийстве руководит Бог? Может ли человек, выпускающий ракету на спящий город, чувствовать себя проводником Божественной воли? Пускай даже этот город – Содом или Гоморра. А если нет? Если в нем спят дети, которые собрались утром идти на литургию?

Тема очень сложная и тяжелая. Но, возможно, православным не нужно богословие войны? Может, стоит просто пожалеть тех, кто страдает от войны, а не говорить, что они сами виноваты? Может, нужно просто молиться о мире и делать все, чтобы война закончилась? Может, просто постараться стать сынами Божиими, вспомнить слова Христа «Блаженны миротворцы»? Может, так?

Читайте также

О ситуации в Святогорской лавре

После убийства монаха Варсонофия и покушения на убийство еще двух насельников монастыря, многие патриоты заявили, что это преступление совершили вражеские диверсанты.

Ты же счастлив? Тогда зачем что-то менять?

Опрос КМИС как бы говорит властям США: посмотрите, украинцам нравится так жить. Они не просто всем довольны, они счастливы. Им не нужен никакой мир, зачем что-то менять?

Портрет «совести нации»

Шевчук пафосно рассуждает об уникальности украинской нации и ценности человеческой жизни. И одновременно поддерживает тотальную мобилизацию, которая эту самую нацию перемалывает.

ПЦУ в Лавре: когда «вместо хора поет магнитофон»

Прихожан из Лавры выгнали, монахов в храмы не пускают. Зато есть горстка «монахов» ПЦУ.

Убийство в Святогорске, о котором нельзя говорить

Логика подсказывает, что Зеленскому об убийстве монаха доложили в тот же день.

Трагедия в Святогорской лавре: исповедничество или нет?

Убийцы пришли в монастырь и, услышав в ответ: «Слава нашему Господу Богу», начали убивать. Важно, что жертвам предоставляли выбор: они могли ответить «правильно» и избежать расправы.