Православие и ЛГБТ: первый пошел?
Архиепископ Хельсинки Илия в окружении Зори и Думенко. Фото: ПЦУ
В начале октября Украину посетила делегация лютеранских епископов из скандинавских стран, с которыми приехал и предстоятель Финляндской Церкви Константинопольского Патриархата архиепископ Илия. Все они, как водится, встретились с Сергеем Думенко и даже посетили службу в Михайловском, которую возглавили Финляндский первоиерарх и Сергей Думенко.
Тогда в редакции СПЖ случайно увидели высказывание об ЛГБТ одной лютеранской епископессы и решили промониторить остальных. И вот тут выяснилось неожиданное: практически все гости в той, или иной форме поддерживают гей-идеологию: ходят на «прайды», вывешивают радужные флаги в своих храмах, а то и призывают к легализации однополых браков.
Естественно, промониторить позицию по ЛГБТ Финляндского предстоятеля никому и в голову не пришло. Как оказалось, напрасно.
В конце ноября в Хельсинки прошел Собор Финляндской Церкви, на котором, в числе других вопросов, была рассмотрена «Инициатива церковного совета о признании и защите прав сексуальных и гендерных меньшинств».
Собор принял решение одобрить данную инициативу.
Аргументация не особо оригинальна: Церковь – это Тело Христово. Исключение из него гомосексуалистов, «отрицание их идентичности – причиняет боль не только этим людям, но калечит само сообщество, ранит Церковь и лишает ее полноты, делает более слабой».
«В Церкви все – абсолютно все, независимо от пола, сексуальной ориентации, этнического происхождения, цвета кожи, состояния здоровья, социального положения и т.д. – должны чувствовать себя в безопасности», – сказано в тексте Собора.
Другими словами, человек, который практикует очевидно греховный образ жизни, не должен исправлять свой грех. Этот грех приравнивается к национальности, цвету кожи, состоянии здоровья и прочее. А сама Церковь без таких грешников «становится более слабой»
Не так давно архиепископ Илия возмутился мирным планом США, потому что в нем могло быть прописано требование к украинским властям прекратить гонения на УПЦ. Он увидел в этом проявление «несправедливости».
В такую вот странную эпоху мы живем. Православный первоиерарх выступает против права миллионов христиан исповедовать Христа так, как это делали их предки уже тысячу лет, зато заботится о правах в Церкви гомосексуалистов.
И еще. Едва ли в автономной Финляндской Церкви приняли бы такой скандальный документ без отмашки из Стамбула. Скорее всего, это тест на терпимость. Если православный народ промолчит, стоит ждать таких же соборных решений и в других местах.
Читайте также
Закон о запрете УПЦ должен быть отменен?
Народные депутаты «Батькивщины», как оказалось получали деньги за «правильное» голосование. Не является ли «покупным» и голосование за закон о запрете УПЦ?
Нашим чиновникам-рейдерам приготовиться?
Когда-то эпоха Зеленского закончится, к Владимиру Александровичу будет немало претензий. И война против Православия будет одним из главных обвинений.
Государство и храмы: католикам – возвращают, у православных – забирают
Разве не должна ГЭСС бороться, чтобы Киево-Печерскую лавру отдали Церкви после того, как большевики 100 лет назад изгнали оттуда монахов и устроили «музейный городок»?
Почему идея «национальной церкви» обречена
По самым оптимистическим подсчетам, население Украины сейчас – не более 19 млн. Цифра шокирует, особенно если вспомнить, что в начале независимости в стране жили 52 млн человек.
«УПЦ не отпевает воинов»: технология вранья
В конце декабря в Сети прошла волна возмущения по поводу отказа священников УПЦ отпеть воина в буковинском селе Банилов-Подгорный. Что же там произошло?
Буданов вместо Ермака: изменится ли что-то для УПЦ?
Станет ли новый глава ОП использовать должность, чтобы вести войну против УПЦ?