Можно ли разделять заповедь «не убий» для гражданских и военных?
Священник РПЦ Игорь Черемных.
В начале войны от первых лиц ПЦУ звучали заявления, что убийство врага – это не грех. Об этом уверенно говорил Сергей Думенко, а Михаил Зинкевич даже сообщил, что после такого убийства не нужно идти на исповедь.
А в июле похожее заявление прозвучало от кемеровского священника РПЦ Игоря Черемных. На церемонии принесения присяги в детском военизированном лагере «Разведчик» священник поддержал военное воспитание детей и сказал, что заповедь «не убий» относится к «гражданским каким-то, тогда она несовместима. А это (военный детский лагерь, – Ред.) – о защите Родины, о защите нашей веры, семей, родных. Это наоборот – богоугодное дело».
Понимаем, что во времена войны эта тема очень тяжелая, но она нуждается в комментарии. Среди святых нет единого мнения по поводу квалификации убийства на войне, но все они сходятся в одном – убивший воин берет на себя грех и нуждается в покаянии и очищении. А святитель Василий Великий даже говорит, что таким воинам нужно воздерживаться от причастия на три года.
И уж точно Бог не разделял свои заповеди по отношению к гражданским и военным. И на войне (даже оборонительной) убийство остается убийством и нарушением Божественной воли.
А священникам можно лишь посоветовать с особой осторожностью высказываться на такую тему.
Читайте также
О борьбе учеников Филарета после его смерти
После смерти Филарета ПЦУ усиливает работу по уничтожению его Киевского патриархата.
Согласится ли Зеленский, что его дед – «ублюдок»?
Наталья Пипа – автор одного из законопроектов за запрет УПЦ.
116 договоров с агрессором в 5 год войны: кто кому должен «разрывать связи»
Власти Украины на 5-й год войны с РФ неожиданно объявили, что разрывают с Россией и СНГ некие юридические договора.
Филарет умер, Зоря атакует Киевский патриархат
Спикер ПЦУ Евстратий Зоря, после смерти Филарета, возобновил медийные атаки на конкурентов из Киевского патриархата. Разберем его основные тезисы.
Почему народ так любит Патриарха Илию?
Народ хочет такого предстоятеля, который действительно пред-стоит за него перед Богом, сквозь которого просвечивает Его образ. Это и есть то главное, чего ждут люди от первоиерарха.
Почему к Филарету никто не приехал?
Когда умер «восстановленный в сане» Филарет, на его отпевание не приехал ни один епископ ни одной поместной Церкви.