Можно ли есть яблоки до Спаса?

С давних времен после Преображения люди сперва делились урожаем с другими. Фото: из открытых источников

Светлана Волевач

Отвечает секретарь Синодальной литургической комиссии УПЦ протоиерей Димитрий Гарчук:

– Есть такая народная традиция – не есть яблоки до их освящения на праздник Преображения Господня. Правда, это не какое-то обязательное церковное правило для всех мирян, официального церковного поста на яблоки нет. Слышал, что к этой вполне невинной традиции примешивают множество всяких околоцерковных суеверий: якобы нельзя до Спаса есть яблоки незамужним девицам или женщинам, потерявшим первенца. Спешу успокоить: никакого отношения к реальности они не имеют.

Исторически эта традиция, вероятнее всего, произросла из правила, предписанного монашествующим и закрепленного в Типиконе – не есть плодов винограда до освящения их на праздник Преображения. За нарушение – запрет есть плоды весь август. Обратите внимание: не отлучение от причастия, не изгнание из монастыря, а лишь запрет вкушать виноград до конца месяца.

Смысл этой традиции не в дополнительном посте, а в том, что мы приносим плоды нашего урожая с благодарностью Богу для освящения в храм. Воздержание от вкушения плодов до их освящения – это реализация неписаного принципа: «сначала – Богу, потом – нам» и напоминание о том, Кто является настоящим Хозяином мироздания.

Кроме того, с давних времен с Преображением Господним связаны и другие традиции – после праздника люди щедро делились урожаем: раздавали больным, сиротам и нищим, угощали родных и соседей – и только в последнюю очередь ели сами. Хорошо бы нам об этих чудесных традициях тоже не забывать. Особенно в нынешнее сложное время.

Читайте также

Как найти свое предназначение в жизни?

На смыслотворческий вопрос отвечает протоиерей Василий Кучер

Как научиться любить Бога всем сердцем, всеми мыслями и всей душой?

О том, как полюбить Того, Кто тебя создал, размышляет протоиерей Василий Кучер.

«Да воскреснет Бог»: почему мы говорим о прошедшем событии как о будущем?

Лингвистические и богословские особенности известной молитвы разбирает протоиерей Василий Кучер.

Как пережить потерю духовника?

Уход наставника – огромное испытание. Протоиерей Вадим Гладкий о том, как справиться с потерей духовника и почему это событие – шаг к духовному взрослению.

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.