Почему не венчают без свидетельства о браке?

Олеся Коновка

Отвечает протоиерей Владимир Долгих:

– Все достаточно просто – в век гражданских «браков» и нивелирования института семьи как ценности государственное свидетельство о браке является своего рода гарантией серьезности намерений жениха и невесты.

Кроме того, в этом деле есть еще один аспект. Большинство пар, изъявляющих желание обвенчаться, далеки от Церкви – не молятся, не причащаются, богослужения не посещают и относятся к таинству как к красивой традиции. А потому священник часто видит пару в первый раз уже непосредственно перед самим венчанием. Это не нормально, но так уж сложилось. Исходя из описанных условий, государственное свидетельство о браке «говорит», что брачующиеся не имеют никаких связей «на стороне» и священник, таким образом, в некоторой мере избавляет себя от возможных проблем, связанных с нечестным или расчетливым браком.

Все выглядит иначе, когда брачующиеся – люди церковные. Если священник венчает своих прихожан, которых он давно и хорошо знает, то порядок заключения церковного и государственного браков не принципиален.

Читайте также

Как найти свое предназначение в жизни?

На смыслотворческий вопрос отвечает протоиерей Василий Кучер

Как научиться любить Бога всем сердцем, всеми мыслями и всей душой?

О том, как полюбить Того, Кто тебя создал, размышляет протоиерей Василий Кучер.

«Да воскреснет Бог»: почему мы говорим о прошедшем событии как о будущем?

Лингвистические и богословские особенности известной молитвы разбирает протоиерей Василий Кучер.

Как пережить потерю духовника?

Уход наставника – огромное испытание. Протоиерей Вадим Гладкий о том, как справиться с потерей духовника и почему это событие – шаг к духовному взрослению.

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.