С какой целью власти отбирают у УПЦ храмы и монастыри?
Изгнание монахинь из Крупицкого монастыря. Фото: СПЖ
27 января власти отобрали у УПЦ Крупицкий монастырь и Михайловский храм в Краснокутске Харьковской области. В первом случае силовики вышвырнули монахинь на мороз и опечатали храм вместе с келиями. Во втором – пока просто забрали церковь в собственность государства.
Не будем подробно вдаваться в моральный аспект того, как можно было выгнать насельниц монастыря из их обители, которую они своими руками отстроили из советских руин в 90-х годах. Зададимся простым вопросом – зачем государство это вообще делает? Зачем ему православные храмы?
Пример с Киево-Печерской лаврой еще можно как-то пояснить. Это известное всему миру сакральное место в центре столицы. Здесь Зеленский может устроить пафосный «военный завтрак», Минкульт – провести презентацию социсследования, кулинарное шоу или концерт народных танцев (видимо, больше негде).
Но зачем государству Крупицкий монастырь в Осиче? Это же крошечное село с населением в 200 человек, затерянное на просторах Черниговщины. Как вы будете использовать храм и келии, после того как выгнали на мороз монахинь? Концерт там не проведешь, презентацию не устроишь. Оборудуете там зернохранилище или коровник, как ваши предшественники 100 лет назад?
Еще вопрос. Харьковские прокуроры, отбирая у верующих храм XIX века в Краснокутске, уверяют, что делают это ради «защиты исторического наследия». Но ведь реальность у нас обратная.
Практически любой исторический храм, переданный Церкви после советской разрухи, люди превращали в «куколку»: отстраивали, реставрировали и приводили в благолепный вид. В то же время объекты, которые остались в ведении государства, почти всегда выглядят удручающе. В январе 2026 года один из блогеров проехался по таким храмам на Львовщине и показал страшные кадры: проваленные крыши, облезлые стены, мусор и запустение. Даже в Киево-Печерской лавре, когда поднимаешься из Нижней «монастырской» части в Верхнюю «музейную», тут же бросается в глаза контраст: буквально «вылизанные» ухоженные корпуса с ремонтом сменяются облупленными стенами с отслаивающейся штукатуркой. А о том, что в Верхней лавре сами собой с храмов падают кресты, и говорить излишне.
Потому нет никакого сомнения, что и Крупицкий монастырь, и Михайловский храм, и все остальные соборы, церкви и монастыри, которые сейчас власть отбирает у верующих, ждет разрушение и запустение. И отбирают их вовсе не потому, что хотят «защитить историческое наследие», нет, это даже звучит смешно. Верующих выгоняют, просто чтобы выгнать.
Сейчас нам пытаются внушить, что советские преследования Церкви устроили в Украине «московские оккупанты». Мол, Кремль поработил украинцев, и сознательно причинял им всяческий вред. В том числе и в виде гонений на веру. И если б не оккупанты, тут был бы «город-сад».
Что ж, версия красивая. Но почему то же самое происходит сегодня?
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.