Можно ли отказываться от предложения стать крестным ребенка?
Сергей Шелудько
Отвечает протоиерей Владимир Долгих:
– Безулословно, можно, а в некоторых случаях, даже нужно. Причины отказа могут быть как объективные, так и субъективные. Из объективных, к примеру, какой смысл соглашаться быть крестным у ребенка, которого родители крестят из соображений «так надо» или «от сглаза» и вообще не собираются вести христианский образ жизни? Ведь ребенка в первую очередь воспитывают папа и мама – их авторитет самый значительный.
Можно не соглашаться на кумовство и по чисто субъективным причинам – если люди вам мало знакомы или далеки по духу. В таком случае всякое общение с ними вам будет в тягость, что также неизбежно отразиться на качестве выполенния обязанностей восприемника. Или же вы чувствуете, что вам не по силам быть крестным – тоже вполне серьезная субъективная причина для отказа.
Крестная моей дочери неоднократно отклоняла предложения крестить ребенка у своих знакомых, считая, что лучше быть хорошей крестной у одной девочки, чем плохой у нескольких. Я ее в этом только поддерживаю.
Роль восприемника накладывает определенную ответственность и именно ответстсвенность преполагает возможность отказа в случае, если мы понимаем, что по каким-то причинам не сможем быть хорошими крестными. А расхожее мнение о том, что отказываться от крещения ребенка грешно, ничто иное как околоцерковное суеверие.
Читайте также
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?
Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?
Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).