Искупает ли свои грехи умирающий в болезни и мучениях?

Екатерина Ковтун

Отвечает протоиерей Андрей Гавриленко:

– Да, искупает, если терпит все смиренно, без ропота и ради Господа. Муки – это всегда большие затраты душевных и телесных сил. Это всегда сгорание. Если ты – не важно, по болезни или в подвигах – сгораешь ради Господа, ты получаешь награду мученика. Более того, если вместе с тобой, ухаживая и сострадая, безропотно сгорают твои близкие, они также получают мученический венец. Бог есть и видит все наши скорби и обязательно очистит и помилует за их безропотное терпение.

Страдающему и ради Бога терпящему прощаются грехи. Причина простая – человек несет труд ради Бога и все прошлое стирается, уходит. Воля закаляется в жизни с Богом не только и не столько в подвиге бдения и поста, а в еще более сложном подвиге терпения скорбей, которые не выбираешь.

Но есть страдания не искупительные. Это когда вместо того чтобы терпеть и нести крест, ты умножаешь грехи. Ропот на окружающих и Бога, проклятия и матерщина. Тут и терпит человек много, и грехов ему прибавляется. 

Лучше всего ответ на этот вопрос иллюстрирует сцена Распятия Христова. Было два разбойника. Но разную получили участь. Один умер, умножая грех, а другой вошел в Царствие Божие, призвав Имя Господне.

Читайте также

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.

Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».

Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа. 

Как Православная Церковь относится к второбрачию?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?

Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?

Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).