В селе Белая Могилев-Подольской епархии освятили новый храм
Освящение Успенского храма в селе Белая. Фото: пресс-служба Могилев-подольской епархии
29 сентября 2022 года, в день празднования иконы Божией Матери «Призри на смирение», митрополит Могилев-Подольский и Шаргородский Агапит совершил чин освящения храма в честь Успения Пресвятой Богородицы в селе Белая Ямпольского благочиния. Об этом сообщает пресс-служба Могилев-Подольской епархии.
После освящения престола владыка Агапит возглавил первую Божественную литургию.
На малом входе за ревностное служение Церкви правящий архиерей наградил настоятеля новоосвященного храма правом ношения митры.
В конце богослужения архипастырь и духовенство совершили чин славления и поклонились Честному Кресту, после чего Высокопреосвященнейший владыка поздравил верующих с праздником и пожелал им Божьего благословения.
Ранее СПЖ сообщал, что управляющие епархиями УПЦ освятили новые храмы в Харькове и Закарпатье.
Читайте также
Нардеп требует объяснений от власти Ровно из-за благотворительной акции УПЦ
Бобровская возмутилась, что власти города позволили Ровенской епархии провести благотворительный фестиваль, на котором собрали деньги для онкобольных детей.
В США Архиепископ Албании возглавил Литургию в день Торжества Православия
Предстоятель Албанской Церкви совершил богослужение в Массачусетсе и призвал к видимому единству православных юрисдикций.
На Фанаре выступили за общую дату Пасхи с католиками и протестантами
Богословы Константинопольского Патриархата предложили пересмотреть календарную практику и приблизить празднование Пасхи к западной традиции.
ГЭСС поздравила иудеев Украины с Пуримом
Государственная служба по этнополитике и свободе совести обратилась к еврейской общине Украины по случаю праздника Пурим.
Патриарх Варфоломей стал почетным профессором экологии в Греции
Ионический университет Греции присвоил Патриарху Варфоломею почетное звание профессора кафедры окружающей среды.
Начало раскола в Православии – переход Фанара на новый стиль, – иерарх РПЦЗ
Митрополит Марк назвал принятие Константинополем григорианского календаря главным источником разделений в православном мире.