О «праведном злорадстве» от взрыва Крымского моста
Крымский мост. Фото: РБК
В украинских СМИ и соцсетях – ликование и эйфория. И «обычных» украинцев можно понять – в условиях войны любая крупная неудача противника – повод для радости и злорадства.
Но удивляет, что среди «сонма» злорадствующих есть священнослужители УПЦ, причем, некоторые из них уверены, что таким образом они проявляют патриотизм и любовь к своей стране.
Что ж, картина мира человека неверующего проста и понятна – поддерживать своих, и ненавидеть врагов, радоваться их смерти (особенно на войне). У христианина же все совсем по-другому.
Да, у каждого из последователя Христа есть национальность и паспорт какой-то страны, интересы которой мы должны защищать. Но это для верующего всегда вторично. В первую же очередь, христианин – будущий гражданин Небесного Иерусалима. А там – вообще другие законы, которые подробно расписаны в Священном Писании.
• Будешь ненавидеть (хотя бы и праведно) – гражданство не получишь.
• Будешь злорадствовать – гражданство не получишь.
• Будешь мстить – гражданство не получишь.
А получишь его, только если будешь иметь любовь. В том числе и к врагам.
«Как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны», – призывает нас апостол Павел.
Трудно? Конечно трудно. Но Христос так и предупреждал: «Царство Небесное силою берется» (Мф. 11:12).
И именно об этом должны говорить в соцсетях священнослужители Церкви. Даже если внутри кипит «праведная радость» от неудачи врага.
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.