О «праведном злорадстве» от взрыва Крымского моста
Крымский мост. Фото: РБК
В украинских СМИ и соцсетях – ликование и эйфория. И «обычных» украинцев можно понять – в условиях войны любая крупная неудача противника – повод для радости и злорадства.
Но удивляет, что среди «сонма» злорадствующих есть священнослужители УПЦ, причем, некоторые из них уверены, что таким образом они проявляют патриотизм и любовь к своей стране.
Что ж, картина мира человека неверующего проста и понятна – поддерживать своих, и ненавидеть врагов, радоваться их смерти (особенно на войне). У христианина же все совсем по-другому.
Да, у каждого из последователя Христа есть национальность и паспорт какой-то страны, интересы которой мы должны защищать. Но это для верующего всегда вторично. В первую же очередь, христианин – будущий гражданин Небесного Иерусалима. А там – вообще другие законы, которые подробно расписаны в Священном Писании.
• Будешь ненавидеть (хотя бы и праведно) – гражданство не получишь.
• Будешь злорадствовать – гражданство не получишь.
• Будешь мстить – гражданство не получишь.
А получишь его, только если будешь иметь любовь. В том числе и к врагам.
«Как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны», – призывает нас апостол Павел.
Трудно? Конечно трудно. Но Христос так и предупреждал: «Царство Небесное силою берется» (Мф. 11:12).
И именно об этом должны говорить в соцсетях священнослужители Церкви. Даже если внутри кипит «праведная радость» от неудачи врага.
Читайте также
Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?
В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.
Инволюция митрополита Симеона
По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.