Потемкинские деревни Сергея Думенко
Свезенная массовка в Успенском соборе Владимира. Фото: ПЦУ
Члены всех трех храмов ПЦУ в Нововолынске публично поблагодарили своего мэра Б. Карпуса за предоставление транспорта во Владимир на «службу» Сергея Думенко в отобранном у УПЦ Успенском соборе. Таким образом члены ПЦУ наивно «сдали» мэра, который использовал бюджетные средства для организации «картинки» всенародной поддержки Епифания и его структуры.
Поскольку людей на «литургии» 31 января в Успенском соборе было действительно немало, можно смело предположить, что власти организовали трансферы не только из Нововолынска, но и других населенных пунктов области. И тут неизбежно возникает вопрос – а зачем это делать? Зачем ради приезда Думенко перекрывать улицы? Ведь уже на следующий день, на воскресной «литургии» в отобранном у УПЦ Успенском соборе стояло не больше десятка человек.
В истории есть легенда про «Потемкинские деревни», когда князь Потемкин, сопровождая Екатерину II в только что завоеванный Крым, построил по сторонам дороги дома и декорации, которые должны были создать иллюзию заселенности этих земель. В эти декорации на время проезда императрицы также завозили крестьян, обещая им вознаграждение (им ничего так и не дали). В итоге Екатерина осталась довольна, посчитав, что новые крымские российские земли процветают.
И тут вопрос – а кто у нас в роли Екатерины в случае со «службами» Сергея Думенко? Ведь и во Владимире, и в Черкассах, и Белой Церкви и других захваченных соборах УПЦ, куда приезжал Сергей Петрович, его кортежи сопровождают автобусы свезенной массовки. Уезжает Думенко – уезжают и «потемкинские крестьяне». Самая наглядная ситуация в Киево-Печерской лавре. «Служит» Думенко в Успенском или Трапезном храме – люди есть (как и автобусы под Лаврой). Нет Думенко, – на «литургиях» ПЦУ стоит 5-10 человек.
Знаем, что внутри самой ПЦУ недовольные правлением Сергея Думенко называют его за глаза одним женским сказочным именем. Но может быть, он действительно полагает, что все люди, которые появляются на его «службах», – реальные прихожане этих храмов? В таком случае, имя российской императрицы подойдет ему больше.
Читайте также
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.
Признай себя московским попом – получи бронь
Если ты признаешь себя «московским попом», тебя (по уверениям власти) причисляют к «критически важной инфраструктуре» и дают бронь. Не признаешь – заставляют отречься от священства и идти воевать.