Думенко решил надавить на власть, чтобы попасть в Лавру?
Епифаний Думенко
Он обиделся, что Елена Богдан озвучила мизерное число «монахов» ПЦУ в контексте претензий думенковцев на Киево-Печерскую лавру.
По словам Думенко, госчиновники не имеют права рассказывать, сколько в его структуре «монахов», поскольку это «в определенной степени вмешательство во внутренние дела церкви»: «Это не дело чиновников комментировать такие вещи. Потому что выглядит иногда даже странно, что человек, который является социологом, начинает оценивать у кого больше людей, у кого меньше людей».
Если продолжить мысль Сергея Петровича, то не дело машиниста водить поезда; не дело полицейского следить за порядком; не дело президента руководить страной.
А если серьезно, то работа с религиозными организациями, в том числе и озвучивание статистики их приходов, священников, монахов и т. д., является не просто «делом» Госэтнополитики, а прямой обязанностью этой структуры. За это госчиновники и получают зарплату.
Отдельно надо отметить, с каким пафосным негодованием Сергей Думенко произнес всю свою нелепую тираду. И его обиду можно понять. Он на короткой ноге с послами стран ЕС, лично знаком с главой Госдепа США, регулярно встречается с главами местных администраций и первыми лицами государства. И все слушают его ложь про «вселенские» масштабы ПЦУ и только кивают. А тут кто-то посмел сказать правду. Но все же, что вызвало его гнев? Чем так провинилась Е. Богдан?
Относительно Лавры она просто озвучила очевидные вещи:
1. В Киеве у ПЦУ в общей сложности меньше 50 «монахов», а в одной только Киево-Печерской лавре проживают 200 монахов, а с семинаристами, послушниками и преподавателями там больше 600 человек. Даже если удастся выгнать УПЦ, у Думенко просто некем Лавру заселить.
2. Через дорогу от Лавры находится Феодосиевский монастырь ПЦУ. Цитата Богдан: «Если Вы зайдете туда в воскресенье на богослужение, вы увидите сколько там людей. И можете представить, сколько там монахов, зная, что на весь Киев их меньше 50». Вывод из ее слов очевиден – в передаче Лавры ПЦУ нет никакого практического смысла. Если некому ходить в Феодосиевский монастырь, некому будет ходить и в «пцушную» Лавру.
Но Думенко и не нужно, чтобы в Лавре кто-то молился. Ему нужно, чтобы ПЦУ «присутствовала в этой великой святыне», потому что на это «есть безумный запрос украинского общества».
Насколько этот запрос «безумный», мы видим по захваченным у УПЦ храмам, которые в подавляющем большинстве стоят пустыми (Е. Богдан говорила и об этом).
И нет никакого сомнения, что если Сергею Думенко удастся организовать захват Лавры, судьба ее будет такой же.
Читайте также
Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?
В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.
Инволюция митрополита Симеона
По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.