Почему о христианском отношении к войне говорит папа, а не лидеры Церкви

Папа римский Франциск. Фото: At.net

«Это правда, что у нас есть Родина и мы должны ее защищать. Но нужно идти дальше, к более универсальной любви. Церковь должна молиться о покаянии агрессора, того, кто пришел разрушить нашу родину и убить наших родных. Молимся ли мы об этом? Это и есть поведение христианина. Молитесь и об агрессорах, потому что они – такие же жертвы, что и вы. Их ран не видно – они в душе».

На папу сейчас выльется очередная порция критики (в том числе и от униатов) за «российскую пропаганду». Но нельзя не заметить, что среди крупнейших христианских лидеров именно папа сейчас говорит о войне евангельскими словами: что Церковь выше земной родины, что нужно любить врагов, прощать их и молиться о них.

Конечно, можно сказать, что это все неискренне, что это – обычная католическая расчетливость. Но факт остается фактом – на фоне заявлений, что война в Украине религиозная, метафизическая и чуть ли не духовная, слова папы выглядят недостижимым евангельским идеалом. И это очень печально.

Читайте также

О ситуации в Святогорской лавре

После убийства монаха Варсонофия и покушения на убийство еще двух насельников монастыря многие патриоты заявили, что это преступление совершили вражеские диверсанты.

Ты же счастлив? Тогда зачем что-то менять?

Опрос КМИС как бы говорит властям США: посмотрите, украинцам нравится так жить. Они не просто всем довольны, они счастливы. Им не нужен никакой мир, зачем что-то менять?

Портрет «совести нации»

Шевчук пафосно рассуждает об уникальности украинской нации и ценности человеческой жизни. И одновременно поддерживает тотальную мобилизацию, которая эту самую нацию перемалывает.

ПЦУ в Лавре: когда «вместо хора поет магнитофон»

Прихожан из Лавры выгнали, монахов в храмы не пускают. Зато есть горстка «монахов» ПЦУ.

Убийство в Святогорске, о котором нельзя говорить

Логика подсказывает, что Зеленскому об убийстве монаха доложили в тот же день.

Трагедия в Святогорской лавре: исповедничество или нет?

Убийцы пришли в монастырь и, услышав в ответ: «Слава нашему Господу Богу», начали убивать. Важно, что жертвам предоставляли выбор: они могли ответить «правильно» и избежать расправы.