Как правильно проводить Радоницу и сохранять пасхальные традиции?

Молитва за усопших. Фото: СПЖ

– Батюшка, на Радоницу на киевских кладбищах, как и повсюду, просто паломничество! Тысячи людей, пожилые и молодежь, на автомобилях и пешие – практически все несут еду и, как говорится, «накрывают поляны». Неужели все эти люди были на Радоницу в храме и откуда эта традиция с выпивкой и закусками на могилах? Не оскорбляет ли это память почивших?

​– Это от невежества, отсутствия веры, незнания сути праздника Радоницы. Это не только пережитки язычества, но и советского времени, когда люди, не зная веры, стремились таким образом почтить память родных и близких. По многолетнему опыту знаю, что практикующие христиане ничего подобного себе не позволяют. Знаете, один старец называл водку у пьющих людей кровью сатаны. А люди оставляют водку в стакане на могиле родных. Что это, как не сатанинский культ? Мы идем на кладбище с пасхальным приветствием, потому что Воскресение Христово знаменует победу над смертью и прообразует всеобщее воскресение.

​Мы знаем, что у Бога все живы, что смерти нет. «Смерть, где твое жало?» – поет Церковь в пасхальные дни. Конечно же, в поминальных службах мы душами соединяемся с почившими, и они вместе с нами празднуют Пасху, радуются. Это общая радость. Потому и Радоница. В этот день, молясь об усопших, мы поем: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!»

Обязанность церковных людей – просвещать наших родственников и знакомых, объяснять, как правильно поминать почивших и как молиться о них.

– С каких времен отмечается Радоница?

​– Еще в IV веке святитель Амвросий Медиоланский рекомендовал верным после празднования Пасхи разделять это торжество с усопшими, возвещая им о Воскресении Христовом. Поскольку на Светлой седмице панихиды не служатся, после Фоминой недели принято накануне Радоницы служить парастас и во вторник – панихиды после Литургии.

​– А как же печаль и скорбь по умершим?

– В том-то и дело, что нельзя забывать, что Господь Воскресением Своим победил смерть, что особенно ярко выражено в пасхальных песнопениях на Радоницу. И эту пасхальную радость мы должны донести нашим умершим, ведь Бог «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32).

– Батюшка, а как праздновали Пасху в Вашем детстве? Ведь оно припало на время войны и на послевоенное время...

– Конечно, детская душа особенно радуется празднику. Для нас, детей того времени, крашеные яички и скромные пасочки-куличики были весельем, времена-то были голодные. А в советский период, когда я уже был молодым инженером-строителем, вообще наибольшей радостью было пробраться в храм Божий на Пасху. Только сейчас мы понимаем, что годы гонений и всевозможных притеснений верующих оказались своеобразным испытанием нашей веры. Нужно сказать, вера была сильнее, посещение храма не было праздным времяпровождением, как это сегодня можно увидеть. Пасха припадала на сложные времена, как и сегодня. Но ведь Господь воскрес, ликуют небо и земля, и пасхальная радость покрывает всю землю. Покрывает и тех, кто скорбит и плачет, кто теряет надежду, унывает, исполняется страха и неведения. Господь оживляет сердца людей.

Мои мама и бабушка рассказывали, как в дореволюционные времена пасхальный период был особенным, общегосударственным, необыкновенным. Люди выходили после служб на улицы и христосовались, богатые и бедные, юные и старцы, все ликовали, все были как единая семья. Люди шли в бедные хижины, шли в тюрьмы к заключенным, в военные части. Господь для всех воскрес, и радость была всеобщая.

– Сегодня нецерковные люди идут в храмы ПЦУ и не знают, что это раскольнические храмы, многие из которых отобраны у нас…

​– Я видел репортаж из закрытой для нас Киево-Печерской лавры на Пасху. Убогое зрелище… Знаете, кто захочет, тот разберется, куда и зачем идти. Я уверен, раскол – это временное явление. История Церкви свидетельствует, что все расколы во все века исчезали, рассеивались, как дым. А те, которые каким-то образом сохранялись, были и являются проверкой нашей веры, нашим экзаменом на верность Христу и Его Церкви.

​– Отче, как правильно проводить пасхальный период?

​– Нужно бояться потерять пасхальную радость. Можно услышать: попраздновали и хватит. Чтоб не терять духовную радость, нужно бывать на всех богослужениях в этот послепасхальный период. Каждая седмица исполнена воспоминанием евангельских событий от Пасхи до Вознесения Господнего. Если мы переживаем эти события душой, то сама душа будет радоваться, потому что каждый раз евангельское слово для человека внимающего звучит по-новому, как откровение. Таков духовный закон. Когда молитва, участие в таинствах, в богослужениях всегда первичны и самые главные, все остальные житейские проблемы и трудности становятся уже не такими сложными и с Божией помощью преодолеваются.

​Будем стараться, дорогие мои, не формально, а от всего сердца приветствовать друг друга пасхальным приветствием: «Христос воскрес! Воистину воскрес!»

Читайте также