Православная Церковь празднует Вознесение Господне

Вознесение Господне. Фреска Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря, середина XI в. Фото: pravoslavie.ru

21 мая 2026 года православные христиане во всем мире отмечают один из двенадцати главных (двунадесятых) праздников – Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. Согласно церковному уставу, это торжество является переходящим и всегда празднуется в четверг шестой недели после Пасхи.

Событие Вознесения подробно описывается в Новом Завете – в Евангелии от Луки и Деяниях святых апостолов. После Своего Воскресения Господь в течение сорока дней неоднократно являлся ученикам, удостоверяя их в истинности Своего телесного Воскресения, укрепляя их в вере и подготавливая к принятию обещанного Святого Духа.

Во время последнего из таких явлений Христос вывел апостолов из Иерусалима в Вифанию, на гору Елеон. Подняв руки, Он преподал им благословение, а затем стал отдаляться от них и возноситься на небо, пока облако не скрыло Его из вида. В этот момент ученикам явились «два мужа в белой одежде», которые возвестили о Втором пришествии Спасителя: «Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо».

Богословское значение этого праздника заключается в прославлении человеческой природы, которая в лице Христа получила полное участие в Божественной жизни и равную честь с Его Божеством. В Символе веры христиане исповедуют Господа Иисуса, «восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца». Как отмечают святые отцы, сидение «справа от Отца» указывает на то, что человеческая природа Спасителя не была поглощена Божеством, а стала сопрестольной Ему.

Святитель Григорий Палама подчеркивал, что Вознесение Господне имеет особое значение как образ обожения каждого верующего. По словам святителя, хотя в день Второго пришествия воскреснут все люди, вознесены к Богу будут только те, кто «распяли грех через покаяние и жизнь по Евангелию».

Ранее СПЖ писал о духовной слепоте и цене истинной свободы.

Читайте также