Святая Русь становится мусульманской?
Намаз перед соборной мечетью Москвы. Фото: открытые источники
Празднование Курбан-байрама в Москве. Сотни тысяч мусульман заполнили улицы российской столицы. Аналогичная картина наблюдается в Санкт-Петербурге и многих других городах России. И это – только мужчины, у каждого из которых, как правило, есть жена и дети – нередко трое и более.
Еще несколько лет назад подобное в столице «русского мира» трудно было представить. Сегодня это – реальность. В Украине такого пока нет, но надолго ли? Власти открыто заявляют: из-за катастрофического сокращения численности населения стране необходимы миллионы трудовых мигрантов. Сегодня называется цифра в 8,6 млн – и она будет только расти. Однако приехать сюда способны лишь выходцы из беднейших стран, большинство из которых – мусульманские. А значит, сцены, подобные московским, могут стать обыденностью и для Украины – причем довольно скоро.
Пока православные уничтожают друг друга, их место занимают другие.
Читайте также
Удар по Лавре: какие будут последствия?
Никто не говорит, что удар по Лавре, уделу Богородицы, – это запредельный уровень абсурда, когда война, разрушив уже сотни православных храмов, пришла в самое сердце нашего Православия.
Зеленский и удар по Лавре: скорбь на экспорт?
Если удар россиян по Успенскому собору – это, по слову Зеленского, «варварство», то как назвать уничтожение властями Украины храмов УПЦ? Это разве не варварство? Это «другое»?
Как Епифаний стал преемником «оккупанта»
В системе координат ПЦУ владыка Иоанн был живым воплощением той самой «духовной оккупации» Украины и Киево-Печерской лавры, с которой они сегодня так героически борются.
Придворные конфессии Украины: совесть или ЛГБТ?
«Московских попов» станут клеймить не только за отказ переходить в ПЦУ, не только за юлианский календарь, но и за «гомофобию».
Патриарх Варфоломей считает украинцев носителями «русского мира»?
Предстоятель Константинопольской Церкви прибыл в Вильнюс, чтобы представить новоназначенного экзарха Литвы – епископа Тамисского Панарета.
Урок для современной Церкви из глубины веков
У святителя Леонтия напрочь отсутствовало желание быть «своим» для местных властей и иноверцев.