Почему Иерусалимский Патриарх «ошибается» на счет ПЦУ, а Вселенский – нет?
За восемь лет существования ПЦУ мы ни разу не слышали от ее главы, что Константинопольский Патриарх не способен ошибаться.
Глава ПЦУ Сергей Думенко публично раскритиковал Иерусалимский Патриархат. По его словам, «Иерусалимская и некоторые другие Церкви, не желая иметь открытое общение с нами», совершают ошибку. Думенко также объяснил, почему вообще заговорил об Иерусалимском Патриархате.
Оказывается, проблема в том, что на авторитет этой Церкви часто ссылаются «в нынешнем противостоянии новые лжебратья нашей Поместной Церкви».
«Мол, только ее признание и общение с ней определяют, какая Церковь истинна и какие действия – канонические», – так Думенко передал аргументы своих оппонентов.
Кто такие «новые лжебратья» и почему они «лже», он не уточнил. Но из контекста можно предположить, что речь идет о духовенстве и верующих УПЦ. Действительно, в Украинской Православной Церкви часто можно услышать, что непризнание ПЦУ древнейшей Поместной Церковью говорит само за себя. К тому же на авторитет Иерусалима нередко ссылаются те, кто отказывается переходить на новый календарный стиль и праздновать, например, Покров 1 октября вместо 14-го, а Рождество – 25 декабря вместо 7 января.
Думенко подчеркивает, что в новозаветной Церкви нет избранничества и что представление о нем – «неправильное понимание христианского учения». И, «хотя Иерусалимская Церковь исторически первая по времени возникновения», ее авторитет и историческое значение не делают ее источником истины. «Не конкретная Поместная Церковь есть источник истины, а – Иисус Христос», – считает он.
Глава ПЦУ пишет, что Иерусалимский предстоятель – обычный человек, равный другим иерархам, и, как и они, может ошибаться. Иными словами, Думенко продвигает идею равноправия Церквей, при которой древность того или иного Патриархата, в данном случае Иерусалимского, не дает ему особого статуса или прав.
С этим можно было бы согласиться, если бы не очевидные двойные стандарты главы ПЦУ. Отказывая в особом статусе Иерусалимскому предстоятелю, он тут же наделяет им Константинопольского. Поздравляя Патриарха Варфоломея с 35-летием патриаршего служения, Думенко называет его «милосердным пастырем для православных христиан всего мира», а в другом своем слове – «примером свидетельства истины».
Да и главный аргумент руководства и сторонников ПЦУ всегда был один: их Церковь создал не рядовой предстоятель, а сам Вселенский Патриарх, первый в православном мире. Именно это, по их логике, и придает структуре Думенко особый вес.
За восемь лет существования ПЦУ мы ни разу не слышали от ее главы, что Константинопольский Патриарх не способен ошибаться.
Получается, древнейшая Церковь Иерусалима – не источник истины и вообще ошибается, потому что не желает признавать ПЦУ. А предстоятель Константинопольской Церкви, возникшей в IV веке, – «пример свидетельства истины», и о том, что он тоже способен ошибаться, мы не слышим ни слова.
Такая вот экклезиология.
