Митрополит Лука – Еленскому: ПЦУ подчинена Фанару, а зависимой считают УПЦ?
Еленский ошибочно заявил, что в Грамоте Русской Церкви прописана зависимость от Константинополя.
Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука спросил главу Госэтнополитики Виктора Еленского, почему подчинённость ПЦУ Фанару, находящемуся в Стамбуле государство считает независимостью, а самостоятельную УПЦ – зависимой. Разговор состоялся 13 ноября в Запорожье на встрече главы ГЭСС с духовенством Запорожской епархии УПЦ.
Владыка зачитал вопрос, присланный духовенством епархии. Священники напомнили, что государство обвиняет УПЦ в зависимости от зарубежного центра, хотя она полностью самостоятельна. При этом чиновники приветствуют прямое вмешательство Константинопольского Патриархата во внутренние церковные дела Украины.
«Известно ли вам как религиоведу, что по условиям Томоса ПЦУ не имеет права самостоятельно варить миро, не может иметь зарубежных приходов для окормления миллионов украинских беженцев, а высшей судебной инстанцией для ПЦУ и её епископов является гражданин Турции Патриарх Варфоломей?» – говорилось в вопросе.
Один из клириков епархии также спросил, почему полное подчинение Фанару и передачу ему древних украинских святынь в качестве ставропигий власть подаёт как духовную независимость, а реальную независимость УПЦ объявляет угрозой национальной безопасности.
Еленский ответил, что священники хорошо знакомы с Томосом ПЦУ, но хуже – с грамотой, которую получила Русская Православная Церковь. «Там тоже говорится о том, что во главе всех стоит Константинопольский Патриарх», – заверил чиновник. В каком именно месте Грамоты содержится такое спорное утверждение, Еленский не уточнил.
«От того, что вы будете говорить, турецкий он подданный или не турецкий, ничего не меняется. Он дал ПЦУ томос на таких условиях: что они не варят миро, что их территория ограничивается Украиной, и ещё какие-то условия», – заявил чиновник.
Глава ГЭСС добавил, что Фанар давал томосы «подавляющему большинству православных Церквей» на разных условиях. В пример он привёл Московскую и Болгарскую Церкви. Болгарам, по его словам, патриархат «выбило» Политбюро ЦК Компартии Болгарии.
Митрополит Лука ответил, что в УПЦ все решения принимаются только в Киеве.
«У нас всё решается только в Киеве. А у ПЦУ решается в Стамбуле. Почему Стамбул – это независимость, а Киев – это зависимость?» – спросил архиерей.
Еленский назвал «неправдой» утверждение, что в Томосе и Устве ПЦУ говорится о решающем голосе Константинополя, а также подчеркнул, что «и в Москве все должен решать Константинополь»: «Подождите-подождите, там (в Грамоте для РПЦ) сказано, что в головах у всех должен быть Константинопольский Патриарх», - заявил чиновник, обращаясь к митрополиту Луке. По словам Еленского, «во всех документах (РПЦ - Ред.) Константинополь говорит, что он главный», и сослался на грамоты 1589 и 1593 годов.
Однако в документах, на которые сослался глава ГЭСС, таких положений нет.
В Уложенной грамоте 1589 года об учреждении патриаршества в Москве ничего не сказано о главенстве Константинопольского Патриарха над другими Церквами. Грамота именует патриарха Иеремию II «Вселенским патриархом» и «отцем отец» и предписывает новопоставленному московскому патриарху извещать Константинополь о своем поставлении. Формулы «во главе всех» в ней нет. При этом документ составлен в Москве, в царской канцелярии, от имени царя Федора Иоанновича.
Деяние Константинопольского собора 1593 года подписали патриархи Константинопольский, Александрийский и Иерусалимский. Собор признал московского патриарха «братом» православных патриархов, «равным по сану и достоинству», и отвел ему пятое место в диптихе – после Иерусалимского. Слово «глава» в деянии действительно встречается, но относится к Москве. Со ссылкой на 34-е апостольское правило московский патриарх назван «главою всей области Московской и всей России». За Константинополем собор, цитируя древние каноны, закрепил лишь равные с Римом преимущества чести. Обязанности Москвы согласовывать с Константинополем будущих патриархов в деянии нет, права апелляции к Фанару – тоже.
Формула, на которую ссылался Еленский, есть в другом документе – Томосе ПЦУ 2019 года. Он прямо гласит что ПЦУ «признает главой Святейший Апостольский и Вселенский Престол». Томос предусматривает для всех «архиереев» и клириков ПЦУ право апелляции к Вселенскому Патриарху. По важным вопросам церковного, догматического и канонического характера он обязывает Киевского митрополита обращаться к Фанару. Миро ПЦУ получает из Константинополя, а ее юрисдикция ограничена территорией Украины. Устав ПЦУ, согласно Томосу, должен «во всем обязательно соответствовать его положениям». Кроме того, в первый пунктом устава ПЦУ указано, что она «неотъемлемо едина» с Константинопольской Церковью и лишь через нее связана с другими Церквами.
Ранее СПЖ писал, что Еленский пообещал защитить бюджетников, которых сгоняют на собрания по переходам.
