Крик Катеринівки: "Вони не зупиняться! Президент має знати правду!"

Прихожани церкви Георгія Побідоносця села Катеринівка розповіли про передісторію та передумови виникнення міжконфесійного конфлікту. Як сталося так, що односельчани, які усе життя нормально між собою спілкувалися стали ворогувати один проти одного? І які події відбулися того дня у Катеринівці, що призвело до трагічних наслідків?
 
Зі слів вірян УПЦ, спочатку деякі сили стали розкручувати тему мови богослужіння і схиляти вірян до вживання тільки української мови.
 
"Однак нас вчили молитися на церковнословянській мові. Хтось може сказати, що ця мова незрозуміла для людей, однак я можу сказати, що це не так", - коментує це питання прихожанка УПЦ.
 
На думку вірянки Української Православної Церкви українською мовою не завжди можна адекватно перекласти церковнослов'янський богослужбовий текст.
 
"Хочеться навчати своїх дітей по-правильному, по законам Церкви. Хочеться вірити в те, що у нас працює закон, що влада працює. Влада повинна поважати вірян УПЦ і тих, хто хоче молитися на церковнослов'янській мові. Для чого нас, людей, ображати, казати, що ми "москалі". Якщо людина живе у Москві, чи в Херсоні, чи він, наприклад, єврей, він хіба не людина і не вартує поваги? Якщо я хочу молитися церковнослов'янською мовою, то мене можна ображати?", - з болем у душі запитує жінка.
 
"Серед тих людей, які захоплювали церкву  були і наші родичі, знайомі, рідні. Є такі сім'ї, в яких розсварилися через церкву. Я така ж українка як і інші, я теж люблю Україну, хіба я роблю щось погане для свої країни?".
 
У той день, коли невідомі люди, з Правого сектору, чи іншої структури, захопили Церкву, авжеж віряни переживали через це. Саме тому зібралися віряни УПЦ з усієї округи, щоб захистити свою Церкву.
 
"Чому чужі люди мають збиратися у нашому храмі?", - цілком логічне запитання.
 
"Кажуть, що ми їх ображаємо і не поважаємо. Ні, я в душі поважаю кожну людину, і не хочу нікого образити. Але хочемо звернутися до Президента України з криком душі: кожна людина має права, вона є людиною на цій землі, і повинна мати право молитися на тій мові на якій хоче". - ледь не плачучи, вигукує прихожанка. 

Читайте також

Екзархат Константинополя для УПЦ: порятунок чи пастка?

Що стоїть за розмовами про «третій шлях» для Української Православної Церкви і чим може закінчитися згода на нову структуру під омофором Фанару?

Чому переслідувачі Церкви рано чи пізно опиняються на лаві підсудних?

Ті, хто найактивніше нападає на Церкву, найчастіше прикривають цим власні злочини. І рано чи пізно за них розплачуються.

Чи можна християнину брати участь в іудейських обрядах?

Участь в іудейських обрядах стала вже звичною для багатьох православних священників, єпископів, політиків тощо. Чи є це допустимим? Що кажуть канони і святі отці?

Божі закони діють: урок для мера-наклепника з Пафоса

Мер Пафоса, який лобіював відсторонення митрополита Тихіка, звільнений з посади за кримінальні злочини. Пропонуємо переклад статті грецького богослова та автора СПЖ про цю ситуацію .

Що стоїть за новим закликом ПЦУ до «діалогу»

Головна мета «звернення» ПЦУ – не діалог з УПЦ, а створення алібі перед Константинополем.

УПЦ могла стати автокефальною ще 10 років тому?

У мережі заявили, що Патріарх Варфоломій пропонував Блаженнішому Онуфрію автокефалію ще у 2016 році. Розбираємо, чи потрібно було її приймати.