Богослови з'їхалися до Києва привітати Академію з 400-річчям
Конференция под названием «Киевская духовная академия в мировой семье богословских учебных заведений» собрала православных богословов и руководителей духовных учебных заведений из дюжины иностранных государств.
Мы заметили представителей Грузии, Словакии, Румынии, Греции, России, Болгарии, Сербии и даже Ливана. Присутствовали также иерархи УПЦ, делегации других поместных церквей и, конечно же, семинаристы. Мероприятие прошло с благословения блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, приветственное слово которого было зачитано на открытии Конференции.
В центре внимания – взнос Киевской духовной академии в мировую православную культуру и богословие, а также то множество живых нитей, которые исторически связывают Киев с центрами православной науки и философии по всему миру. Возглавил конференцию Управляющий делами Украинской Православной Церкви, ректор Киевской духовной академии и семинарии митрополит Бориспольский и Броварской Антоний.
Он же выступил с первым докладом, посвященным важнейшим вехам в истории Академии. В дальнейшем в течение нескольких часов друг друга сменяли участники – в большинстве своем иностранные гости, в приветственных словах и докладах которых ярко отразилась огромная роль, которую сыграла Киевская духовная академия в жизни мирового православия. Конечно же, в этот день Академия и ее руководство принимало поток поздравлений и подарков.
Главным же подарком для преподавателей, семинаристов, и всего украинского православного сообщества стало подписание соглашения о сотрудничестве с целым рядом зарубежных духовных учреждений. Среди них - церковная академия греческого города Салоники, Софийский университет св. Климента, богословский институт им. Иоанна Дамаскина Баламандского университета в Ливане, Тбилисская духовная академия и богословский факультет в университете города Прешов, Словакия.
На следующий день, 21 октября конференция продолжила свою работу на территории Киево-Печерской Лавры, где участники конференции разбились по тематическим секциям и провели серию круглых столов и семинаров. 400 лет назад была основана Киевская православная братская школа, которая стала одним из форпостов формирования украинской православной идентичности и распространения православного образования и философской мысли по украинским и русским землям.
Как подтверждает эта конференция, за прошедшие 4 века значение Киева, как центра богословия и православной мысли вышло далеко за пределы Украины или Российской империи. И хотя атеистический период СССР нанес огромный урон православной культуре и богословию в Украине, традиция духовного образования не была прервана, а исторические связи с Академии с мировыми центрами православной мысли живы и прочны.
Читайте також
Єпископ і світське правосуддя
Чи має право митрополит Пафоський Тихік звертатися до цивільного суду? Елладський пресвітер і богослов Анастасіос Гоцопулос аналізує канони для СПЖ в Греції .
Чому львів'яни раніше відстоювали «московське» Різдво
Сьогодні придумали ще один привід, щоб знищити Православ'я. Називається він «не українська традиція». Але що насправді в традиції в Україні?
Чому УПЦ – не російська, а її вигнання з храмів – беззаконня
Жодних правових підстав називати УПЦ «російською» у влади – немає. Тому всі вигнання вірних УПЦ з їхніх храмів на користь ПЦУ – це явне порушення їхніх прав на свободу віросповідання.
Останнє попередження? Що насправді було сказано Епіфанію на Фанарі
Промова Патріарха Варфоломія 6 січня 2026 року – це перше публічне попередження для Сергія Петровича. І, можливо, останнє.
Чому цькування православної школи в Голосієво – це постріл у наше майбутнє
Генпрокуратура та СБУ відкрили кримінальне провадження проти керівництва православної школи при Голосіївському монастирі Києва. Чому це боротьба проти майбутнього країни.
Два Різдва: як українська влада розділяє народ за календарем
Коли свято віри перетворюється на інструмент політичної боротьби, страждають звичайні люди.