Хресна хода у Рівному в день Торжества Православ'я, 20.03.2016 р.
Недільний вечір 20 березня для сотень вірян Української Православної Церкви ознаменувався подією, що зібрала їх у спільній молитві. Хресний хід у день Торжества Православ'я вже втретє рушає вулицями Рівного від Свято-Воскресенського собору до Свято-Гергіїївського подвор'я Свято-Миколаївського жіночого монастиря. Традиційно ходу очолює Високопреосвященніший Варфоломій, митрополит Рівненський та Острозький. У своїй проповіді Владика зазначив, що тільки спільна молитва та натхненні прохання здатні побороти буремні настрої, які нині побутують у суспільстві, в країні.
Справжньою окрасою ходи стала ікона Миколи Чудотворця, виготовлена на замовлення Владики спеціально до цього дня. Обрамлена вона дерев'яним кіотом, а її загальна вага – понад 100 кілограм. Тому священству, якому випала честь її нести, доводилось досить часто змінювати один одного впродовж дороги.
Привертали до себе увагу й інші ікони, майстерно оздоблені вінками із живих квітів. Усі вони відображають святих, на честь яких названі храми в обласному центрі. Отець Віталій Герлінський, коментуючи подію, зауважив, що, власне, Хресний хід з іконами – це відображення настроїв, які розгорнулись у 787 році на 7 Вселенському Соборі, де відбувалося змагання з єрессю іконоборства.
Емоції від ходи переживали не тільки її безпосередні учасники, а й ті, хто спостерігав за цим обабіч дороги. Глядачі фотографували на телефони, записували мелодійне звучання молитов у виконанні монахинь Свято-Миколаївського жіночого монастиря.
Уже сутеніло, коли над вечірнім містом, співзвучно та одностайно, із сотень вуст в єдиному пориві лунало: «Вірую во єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця..». Це означало, що людей у Хресному ході об'єднала не тільки цікавість, а, насамперед, віра православна та єдина апостольська Церква.
Читайте також
«Канонічна математика» Константинополя, або Звідки в ПЦУ взялися єпископи
Чому для діалогу з ПЦУ немає фундаменту і чому «канонічна математика» Константинополя не дає результатів.
Слово як злочин: за що суд визнав винним митрополита Феодосія
Суд виніс вердикт митрополиту Черкаському Феодосію: винен! У чому? Аналізуємо вирок суду.
Чому під приводом національної безпеки влада насправді знищує Церкву
Сьогодні вже минуло достатньо часу, щоб побачити логіку знищення Православ'я в Україні. У чому вона полягає, і яка роль ПЦУ в цій схемі?
Екзархат Константинополя для УПЦ: порятунок чи пастка?
Що стоїть за розмовами про «третій шлях» для Української Православної Церкви і чим може закінчитися згода на нову структуру під омофором Фанару?
Чому переслідувачі Церкви рано чи пізно опиняються на лаві підсудних?
Ті, хто найактивніше нападає на Церкву, найчастіше прикривають цим власні злочини. І рано чи пізно за них розплачуються.
Чи можна християнину брати участь в іудейських обрядах?
Участь в іудейських обрядах стала вже звичною для багатьох православних священників, єпископів, політиків тощо. Чи є це допустимим? Що кажуть канони і святі отці?