В Птичі з оточеного храму звільнили віруючих УПЦ
Суботній ранок у селі Птича Дубенського району знову видався неспокійним. Усі прохання вірян Української Православної Церкви, щодо того, аби змінити людей у храмі, котрі вже третю добу там знаходяться без їжі та води, поліція та представники Київського Патріархату відкидають. Кілька молодиків разом із правоохоронцями чергують біля дверей церкви і вдень, і вночі, таким чином блокуючи будь-яку спробу передати, бодай, пляшку води жінкам досередини споруди.
Окрім того, після подій 30 березня 2016 року, під час яких прихильники Київського Патріархату перекрили трасу Київ-Чоп з вимогою покинути територію церкви тим, кому вона належить по праву, у селі, розповідають селяни, дивним чином пропав інтернет і погасло світло вздовж дороги. Віряни УПЦ, які вже понад рік несуть варту біля церкви, пояснюють це тим, що Київський Патріархат готується, мабуть, до чергової нічної провокації.
Власне, незрозумілим було навіть саме перекриття траси. Чому такою довгою була піврічна мовчанка Київського Патріархату? Чому саме 30 березня відбулася їхня акція протесту? Відповіді на ці запитання віряни Української Православної Церкви знайшли у листі, який потрапив до рук настоятеля отця Миколи Сисонюка пізно ввечері того ж таки 30 березня.
Допоки наша знімальна група працювала поблизу храму у Птичі, жінки, котрі чергували, скористались пильною увагою до журналістів молодиків із Київського Патріархату та замінили вірянок, які три доби знаходились у церкві. Людмила із сльозами на очах розповідає про невпинну триденну молитву у зачиненій церкві та хвилювання про чоловіка, який нещодавно переніс інсульт.
Наразі конфлікт навколо храму у Птичі не вщухає. Незважаючи на те, що у полі вже гуркотять трактори, садять картоплю та сіють зернові, віряни Української Православної Церкви не збираються покидати храм і триматимуть оборону до останнього, просять лише духовенство країни невпинних молитв.
Читайте також
Єпископ і світське правосуддя
Чи має право митрополит Пафоський Тихік звертатися до цивільного суду? Елладський пресвітер і богослов Анастасіос Гоцопулос аналізує канони для СПЖ в Греції .
Чому львів'яни раніше відстоювали «московське» Різдво
Сьогодні придумали ще один привід, щоб знищити Православ'я. Називається він «не українська традиція». Але що насправді в традиції в Україні?
Чому УПЦ – не російська, а її вигнання з храмів – беззаконня
Жодних правових підстав називати УПЦ «російською» у влади – немає. Тому всі вигнання вірних УПЦ з їхніх храмів на користь ПЦУ – це явне порушення їхніх прав на свободу віросповідання.
Останнє попередження? Що насправді було сказано Епіфанію на Фанарі
Промова Патріарха Варфоломія 6 січня 2026 року – це перше публічне попередження для Сергія Петровича. І, можливо, останнє.
Чому цькування православної школи в Голосієво – це постріл у наше майбутнє
Генпрокуратура та СБУ відкрили кримінальне провадження проти керівництва православної школи при Голосіївському монастирі Києва. Чому це боротьба проти майбутнього країни.
Два Різдва: як українська влада розділяє народ за календарем
Коли свято віри перетворюється на інструмент політичної боротьби, страждають звичайні люди.