В Птичі з оточеного храму звільнили віруючих УПЦ

Суботній ранок у селі Птича Дубенського району знову видався неспокійним. Усі прохання вірян Української Православної Церкви, щодо того, аби змінити людей у храмі, котрі вже третю добу там знаходяться без їжі та води, поліція та представники Київського Патріархату відкидають. Кілька молодиків разом із правоохоронцями чергують біля дверей церкви і вдень, і вночі, таким чином блокуючи будь-яку спробу передати, бодай, пляшку води жінкам досередини споруди. 

Суботній ранок у селі Птича Дубенського району знову видався неспокійним. Усі прохання вірян Української Православної Церкви, щодо того, аби змінити людей у храмі, котрі вже третю добу там знаходяться без їжі та води, поліція та представники Київського Патріархату відкидають. Кілька молодиків разом із правоохоронцями чергують біля дверей церкви і вдень, і вночі, таким чином блокуючи будь-яку спробу передати, бодай, пляшку води жінкам досередини споруди.

Окрім того, після подій 30 березня 2016 року, під час яких прихильники Київського Патріархату перекрили трасу Київ-Чоп з вимогою покинути територію церкви тим, кому вона належить по праву, у селі, розповідають селяни, дивним чином пропав інтернет і погасло світло вздовж дороги. Віряни УПЦ, які вже понад рік несуть варту біля церкви, пояснюють це тим, що Київський Патріархат готується, мабуть, до чергової нічної провокації. 

Власне, незрозумілим було навіть саме перекриття траси. Чому такою довгою була піврічна мовчанка Київського Патріархату? Чому саме 30 березня відбулася їхня акція протесту? Відповіді на ці запитання віряни Української Православної Церкви знайшли у листі, який потрапив до рук настоятеля отця Миколи Сисонюка пізно ввечері того ж таки 30 березня. 

Допоки наша знімальна група працювала поблизу храму у Птичі, жінки, котрі чергували, скористались пильною увагою до журналістів молодиків із Київського Патріархату та замінили вірянок, які три доби знаходились у церкві. Людмила із сльозами на очах розповідає про невпинну триденну молитву у зачиненій церкві та хвилювання про чоловіка, який нещодавно переніс інсульт. 

Наразі конфлікт навколо храму у Птичі не вщухає. Незважаючи на те, що у полі вже гуркотять трактори, садять картоплю та сіють зернові, віряни Української Православної Церкви не збираються покидати храм і триматимуть оборону до останнього, просять лише духовенство країни невпинних молитв.

Читайте також

Заборона священників в УПЦ – «репресії», а в УГКЦ – канонічна дисципліна?

Священника УГКЦ позбавили сану за перехід до ПЦУ. Уніати подають це як норму. Коли так само чинить УПЦ, на неї навалюється шквал критики. Чому так?

УПЦ і «МП»: хто говорить правду – Зеленський чи Буданов?

Заява Буданова про те, що називати УПЦ з приставкою «МП» – маніпуляція, викликала шок серед псевдопатріотів. Що означає ця заява і з якою метою вона зроблена?

Розкол як наслідок ослаблення віри та довіри до Воскреслого Христа

Пропонуємо вашій увазі роздуми про розкол керуючого справами УПЦ митрополита Антонія, які він надіслав до редакції СПЖ.

Церква, ТЦК і війна: чому «патріотичні» конфесії мовчать про головне

Чому «патріотичні конфесії» заради збереження України повинні закликати до миру.

Смерть Філарета як сигнал до знищення Епіфанієм Київського патріархату

Думенко та Зоря близькі до знищення Київського патріархату.

Суд без правосуддя: чому Константинополь втрачає довіру Церкви

Канони надали Константинопольській Церкві право вищої судової інстанції. Як вона користується цим правом?