В Птичі з оточеного храму звільнили віруючих УПЦ
Суботній ранок у селі Птича Дубенського району знову видався неспокійним. Усі прохання вірян Української Православної Церкви, щодо того, аби змінити людей у храмі, котрі вже третю добу там знаходяться без їжі та води, поліція та представники Київського Патріархату відкидають. Кілька молодиків разом із правоохоронцями чергують біля дверей церкви і вдень, і вночі, таким чином блокуючи будь-яку спробу передати, бодай, пляшку води жінкам досередини споруди.
Окрім того, після подій 30 березня 2016 року, під час яких прихильники Київського Патріархату перекрили трасу Київ-Чоп з вимогою покинути територію церкви тим, кому вона належить по праву, у селі, розповідають селяни, дивним чином пропав інтернет і погасло світло вздовж дороги. Віряни УПЦ, які вже понад рік несуть варту біля церкви, пояснюють це тим, що Київський Патріархат готується, мабуть, до чергової нічної провокації.
Власне, незрозумілим було навіть саме перекриття траси. Чому такою довгою була піврічна мовчанка Київського Патріархату? Чому саме 30 березня відбулася їхня акція протесту? Відповіді на ці запитання віряни Української Православної Церкви знайшли у листі, який потрапив до рук настоятеля отця Миколи Сисонюка пізно ввечері того ж таки 30 березня.
Допоки наша знімальна група працювала поблизу храму у Птичі, жінки, котрі чергували, скористались пильною увагою до журналістів молодиків із Київського Патріархату та замінили вірянок, які три доби знаходились у церкві. Людмила із сльозами на очах розповідає про невпинну триденну молитву у зачиненій церкві та хвилювання про чоловіка, який нещодавно переніс інсульт.
Наразі конфлікт навколо храму у Птичі не вщухає. Незважаючи на те, що у полі вже гуркотять трактори, садять картоплю та сіють зернові, віряни Української Православної Церкви не збираються покидати храм і триматимуть оборону до останнього, просять лише духовенство країни невпинних молитв.
Читайте також
Чи варто називати Філарета «патріархом»? Відповідь архієпископу Сильвестру
Владика Сильвестр називає Філарета «патріархом» і представляє його ідейним борцем за незалежну українську церкву. Аналізуємо, наскільки це відповідає дійсності.
Майбутнє – за ісламом? На що натякають політики та релігійні лідери
Публічні реверанси на адресу мусульман стають дедалі помітнішими в усьому світі. Чому їм приділяють більше уваги, ніж християнській більшості? І що це взагалі означає?
Чому ніхто не приїхав на похорон Філарета?
Відсутність представників інших Церков на похороні Філарета – демонстративне ігнорування ПЦУ.
Ілія і Філарет: одна епоха, один масштаб, два різних підсумки життя
Обидва прожили дуже довге життя. Обидва мали величезну церковну вагу. Обом випав рідкісний історичний шанс. Один став батьком народу, інший – обличчям розколу. Чому так сталося?
«Чернецтво» в ПЦУ: між кадровим голодом та репутаційними кризами
Чому в ПЦУ немає ченців, а рідкісні постриги супроводжуються скандалами.
Застереження ПЦУ: до чого призводить негативна ідентичність
З точки зору соціальної психології ПЦУ та її прихильники припускаються однієї стратегічної помилки – вони будують свою ідентичність на запереченні. Що це таке і до чого це призводить?