Чим підтвердити свою віру в Бога?
Цілком природно виникає питання: а що може і має бути найголовнішим для християнина? Молитва, піст, храм, сім'я? Ні, швидше за все, віра в Христа. Але, якщо мова йде про пріоритети, віра не може бути тільки віртуальною, тільки в думках. Вона, як і всякий пріоритет, повинна бути гранично реальною і конкретною.
Наприклад, якщо я кажу, що мій пріоритет – це сім'я, а сам весь час проводжу на роботі, то я брешу собі і родині. Так само і тут – якщо для мене, як віруючої людини, головним у житті є єдність з Христом, але я нічого для цієї єдності не роблю, то я брешу. І собі, і Христу.
Добре, скажете, а що конкретно треба робити? Відповідь дає нам Сам Христос – «те, що ви зробили для братів моїх менших, ви для Мене зробили».
Виявляється, що допомога ближнім, милосердя – це одна з головних справ, які конкретизують і підтверджують нашу віру в Бога. Причому слід мати на увазі, що мова йде не про добрі помисли («я добрий і милосердний, тому що всім хочу добра»), а про добрі справи.
Давайте згадаємо притчу про Страшний Суд. Одні (ті, хто пішов направо) допомагали своїм ближнім просто тому, що бачили нужду, і через цю допомогу побачили Христа. Інші допомогти, в принципі, були не проти. Але цю допомогу вони хотіли надати Христу, в Якого, можливо, вірили. В результаті вони залишились без Нього. Чому? Тому що їх з Христом не об'єднувало нічого, бо об'єднати може тільки милосердя. «Будьте милосердними, як і Я милосердний», – говорив Господь.
Сьогодні є багато людей, які потребують нашої допомоги. Давайте будемо по відношенню до них милосердними. Не будемо шукати чудес і одкровень в очікуванні того, кому саме треба допомогти. Допоможемо всім – і тоді наше життя саме стане одкровенням. Одкровенням Бога про цей світ, який завдяки нам стане краще.
Читайте також
Фарисейство батьків виганяє дітей з храму
Сім'я ходить до храму – а підліток замкнувся в собі і не вірить у Бога. Праведний Іоанн Кронштадтський підказує, де ми помилилися.
Апостол Іоанн хотів спалити село, а потім написав Євангеліє любові
Яків та Іоан просили Христа звести вогонь на самарянське селище. Минули роки – і молодший з них написав Євангеліє в прямо протилежному дусі.
Приховані смисли давньої молитви до Святого Духа
Розкриття значення заклику до Утішителя. Таємниці давньогрецьких термінів і повернення втраченої радості серед повсякденних скорбот.
Жебраки з Нагірної проповіді
Нам здається, що віра вимагає нескінченного запасу міцності. Але Христос приходить до тих, у кого більше не залишилося сил тримати удар, хто дійшов до межі своїх сил.
Таємний бунт проти духовної смерті та диктатури думок
Земна метушня перетворює людей на полонених нав'язливих думок. Святі отці відкривають єдиний шлях до виходу з цього смертельного сну.
Вогонь всередині потира
Ми звикли ставитися до Причастя як до благочестивого ритуалу. Але біля вівтаря на нас чекає лякаюча реальність зустрічі з живим Богом.