Соціологи розповіли про релігійну статистику в Україні

Українська Православна Церква підтвердила статус найчисленнішої конфесії країни: 39% віруючих є її прихожанами. Такі дані показало соцопитування «Релігійне життя України (вересень 2016)», яке 23 листопада презентувала соціологічна фірма «Юкрейніан соціолоджі сервіс».

Віруючими в ході опитування себе назвали 70% українців. Щоправда, з конфесією визначилися лише 67% з них. Найменший рівень релігійності в Києві та центральних областях України – 51%. Навіть на Донбасі та в Криму він вищий.

Зате рівень конфесійної самоідентифікації в Україні за останні п'ять років значно виріс. За кількістю парафіян на другому місці після УПЦ стоїть Київський патріархат (25%), на третьому – УГКЦ (21%).

Незважаючи на регулярне обговорення в політикумі необхідності Єдиної Помісної Церкви, як громадяни України, так і віруючі слабо задіяні в цьому процесі: 45-50% не визначилися з питанням щодо її створення. Найбільшої підтримки в цьому питанні набули два підходи:

1. Створення Помісної Церкви самими віруючими і священнослужителями без втручання влади (36%).
2. Така єдина Церква в Україні не потрібна, бо буде обмежувати права віруючих на вільний вибір конфесії (32%).

Значне політичне протистояння в політикумі викликав Всеукраїнський Хресний хід, який за ініціативою Блаженнішого Онуфрія проходив в липні 2016 . Але серед громадян України такого протистояння не спостерігається. 27% підтримували його проведення, 29% поставилися до нього байдуже, а 28% не визначилися у своєму відношенні. Проти виступили лише 16% українців.


Українська Православна Церква підтвердила статус найчисленнішої конфесії країни: 39% віруючих є її прихожанами. Такі дані показало соцопитування «Релігійне життя України (вересень 2016)», яке 23 листопада презентувала соціологічна фірма «Юкрейніан соціолоджі сервіс».

Віруючими в ході опитування себе назвали 70% українців. Щоправда, з конфесією визначилися лише 67% з них. Найменший рівень релігійності в Києві та центральних областях України – 51%. Навіть на Донбасі та в Криму він вищий.

Зате рівень конфесійної самоідентифікації в Україні за останні п'ять років значно виріс. За кількістю парафіян на другому місці після УПЦ стоїть Київський патріархат (25%), на третьому – УГКЦ (21%).

Незважаючи на регулярне обговорення в політикумі необхідності Єдиної Помісної Церкви, як громадяни України, так і віруючі слабо задіяні в цьому процесі: 45-50% не визначилися з питанням щодо її створення. Найбільшої підтримки в цьому питанні набули два підходи:

Створення Помісної Церкви самими віруючими і священнослужителями без втручання влади (36%).
Така єдина Церква в Україні не потрібна, бо буде обмежувати права віруючих на вільний вибір конфесії (32%).

Значне політичне протистояння в політикумі викликав Всеукраїнський Хресний хід, який за ініціативою Блаженнішого Онуфрія проходив в липні 2016 . Але серед громадян України такого протистояння не спостерігається. 27% підтримували його проведення, 29% поставилися до нього байдуже, а 28% не визначилися у своєму відношенні. Проти виступили лише 16% українців.


Читайте також

Церква має бути «з народом» чи з Богом?

Владі не потрібні патріоти, їй потрібні слухняні. Чому спроби довести лояльність не зупиняють гонінь – і чим це закінчилося для Церкви у XX столітті.

Чим загрожує визнання «афілійованості» Почаївської лаври

ДЕСС визнала Почаївську лавру афілійованою з РПЦ – на тій підставі, що Лавра входить до Київської митрополії УПЦ. Це крок до заборони монастиря. Але це ще й шаблон, який застосовуватимуть надалі.

Прощення ворогів: зрада, дурість чи вірність Христу?

Війна – це момент істини. Вона ставить людину в такі обставини, де виконати заповіді Христа особливо важко. Але саме так і з'ясовується, хто Христовий, а хто ні.

Авраамій і порожнеча: чому в ПЦУ звільнили «намісника Лаври»

«Намісник Лаври ПЦУ» почав вибудовувати прямі контакти з вищою владою – і миттєво був звільнений.

Пантеон замість монастиря: для кого влада «відкрила» Дальні печери Лаври

Влада урочисто «відкрила» Дальні печери, які сама ж закрила три роки тому. Відновлюється молитовне життя? Ні, Лаврі уготована інша доля.

Про критику СПЖ американським автором із СБУ

Одразу в кількох виданнях Константинопольського Патріархату в США вийшла стаття з критикою української редакції СПЖ. Американська редакція розкриває , хто стоїть за лаштунками цього матеріалу.