У США навчання іконопису приводить у православ'я
Теодорос Пападопулос, грецький майстер іконопису і наставник, згадує свій перший урок історії і суті іконопису. «Візантійська школа православного іконопису – це не просто мистецтво, а високе священне служіння, – каже майстер. – І це навіть не стільки живопис, скільки форма богослов'я, і не стільки «художнє самовираження», скільки надія на спасіння художніми засобами».
Художньому процесу, який проходить в класах іконопису, передує молитва – колективна та особиста.
Майстри, які викладають на курсах, кажуть, що впродовж останніх років відзначають зростання інтересу до іконопису з боку представників різних релігій. Лінетт Халл, майстер іконопису школи іконографії Святої Трійці, розповідає, що ці курси були засновані 28 років тому руським іконописцем Владиславом Андрєєвим.
Сама Халл, колишня пресвітеріанка, а нині православна, каже: «Якщо ти бачиш багато образів за день, то настає момент, коли якась ікона починає говорити з тобою нечутною мовою, і це спілкування змінює твою душу. Далеко не всі, хто відвідує наші курси, стають православними. Але кожного це мистецтво зачаровує, з кожним розмовляє, і кожен звершує з ним свою власну духовну подорож».
В студії біля Святої Софії учні говорять тихими голосами під час інтерв'ю, щоб не заважати іншим. Одні зізнаються, що іконопис розвиває в них зосередженість і терпіння, інші – що надихає їх на розуміння та співчуття іншим людям. «Для мене це форма молитви, – говорить Лара Нері, католичка візантійського обряду і художниця з Далласа, – і це, напевно, найбільш щира молитва з тих, які я знаю. Коли я пишу, я молюся за своїх друзів і близьких, і довіряю їхні душі і потреби Пресвятій Богородиці та Іісусу».
У Ганни Шалк течуть сльози розчулення кожного разу, коли вона входить в православну церкву і бачить образи Іісуса та Богоматері. Визнана художниця-імпресіоністка, прихожанка римсько-католицької церкви, довгі роки вела свій особистий пошук у духовному мистецтві, але цьогоріч зробила великий крок за межі свого художнього і релігійного досвіду та традицій. Під час річного навчального курсу іконопису вона написала свою власну ікону, працюючи в студії пліч-о-пліч з іншими учнями.
Аристидіс Гариніс, священик та іконописець греко-православного Свято-Миколаївського храму у місті Флашинг штату Нью-Йорк, переконаний в тому, що «немає нічого поганого в тому, що неправославна людина прагне оволодіти мистецтвом іконопису для власного духовного вдосконалення і долучення до божественного. Тільки храмові ікони пишуться завжди православними майстрами, благословенними на цей духовний подвиг церквою».
Читайте також
Геї Харкова анонсували проведення ЛГБТ-маршу
На гей-параді в Харкові вимагатимуть легалізувати одностатеві шлюби в Україні.
Українці критикували чиновника, який назвав хресну ходу до Почаєва «жахом»
Користувачі Threads не підтримали голову заповідника «Стародавній Київ» Романа Маленкова, який назвав паломництво УПЦ «жахливим жахом».
Митрополит Вознесенський Алексій освятив каплицю в селі Велика Солона
Керуючий Вознесенською єпархією звершив освячення каплиці на честь мучениць Віри, Надії, Любові та Софії.
У Керстенцях у храмі УПЦ на Преображення молилося у 7 разів більше, ніж у ПЦУ
Престольне свято УПЦ у Керстенцях зібрало понад 300 вірян.
Сибіга закликав Путіна зайняти в саркофазі місце Димитрія Донського
Глава МЗС України прокоментував повідомлення про передачу російським військовим частини мощей святого князя Димитрія Донського.
Паломники до Почаєва: цього року хресна хода значно багатолюдніша
Учасники ходи до Почаєва розповіли СПЖ, що колона розтягнулася майже на три кілометри, серед паломників багато молоді, а поліція Хмельницької області поводиться коректно.