«Мета капеланського служіння одна – спасіння людських душ»

28 січня у Київській духовній академії і семінарії відбулася прес-конференція голови Синодального військового відділу УПЦ митрополита Білоцерківського і Богуславського Августина (Маркевича) у зв'язку з введенням у всіх навчальних закладах УПЦ курсу «Духовно-пастирська опіка військовослужбовців та капеланство». Як повідомив журналіст СПЖ, зустрітися з представниками мас-медіа прийшли також настоятель Свято-Михайлівського храму при Президентському Полку заступник голови Синодального військового відділу архімандрит Лука (Вінарчук) та протоієрей В'ячеслав Литвиненко, у минулому прапорщик ВСУ, а нині – капелан УПЦ.

Як сказав на самому початку Високопреосвященніший владика, «Ми починаємо заняття у київських духовних школах з предмету духовно-пастирське служіння в Збройних Силах України. До цієї події йшли дуже довго, і саме зараз, по волі Божій, розпочали цю важливу справу – готувати до військової теми майбутніх священиків... Ще на початку 90-х років наша церква почала укладати договори з силовиками, і я не розкрию великої таємниці, якщо скажу, що ці наші договори брали за зразок інші конфесії. Сьогодні капеланську службу несуть священики багатьох конфесій, а православних – більше за всіх».

Владика розповів також, що УПЦ послідовно відстоювала ідею про відродження повноцінного інституту військового духовенства, враховуючи як історичне минуле, так і досвід більшості сучасних армій світу.

Митрополит Августин зазначив, що священик у військах не тільки служить. Він ще повинен бути і наставником, і педагогом, і психологом. Тому до підготовки майбутніх капеланів підходитимуть дуже ретельно. До викладання залучатимуть профільних фахівців з військових установ, військово-медичної академії, гуманітарів-військовослужбовців, психологів.

Голову Синодального військового відділу УПЦ доповнив на прес-конференції його заступник архімандрит Лука (Винарчук). «З благословення Священного Синоду був розроблений курс з капеланського служіння. Термін навчання – півроку. Семінаристи ознайомляться з військовим капеланством, госпітальним капеланством та капеланством у в'язницях. Це основні напрямки капеланського служіння, але головний напрямок – служіння у Збройних Силах. Цьому буде приділено особливу увагу і присвячено 15 лекцій, а також практичні заняття, які будуть організовані на полігонах, у військових частинах, військових госпіталях, в установах пенітенціарної системи».

Не залишився в стороні від обговорюваної теми і протоієрей В'ячеслав Литвиненко. Священик близько двох років ніс капеланську службу в зоні АТО і добре знає, що це таке. «Капелан покликаний задовольняти духовні потреби військовослужбовців. Його прямими обов'язками є вислухати людину і надати їй душпастирську допомогу й опіку. Понести разом з нею той тягар проблем, з якими вона зіткнулась. Помолитися за людину, закликати ім'я Боже, підвести її, якщо вийде, до покаяння і сповідання. У зв'язку з цим є на передовій ще одне наше завдання – не дати людській душі зачерствіти, щоб у ній не оселилася жага ненависті і бажання вбивати, і щоб на руках воїна не було невинної крові. Іншими словами, мета капеланського служіння одна – спасіння людських душ».



Наша прес-конференція продовжилася вже в аудиторії Київської духовної семінарії, де, після спільної молитви перед початком всякої доброї справи, журналістам дозволили спостерігати за початком вступної лекції з курсу «Духовно-пастирська опіка військовослужбовців та капеланство».




Звертаючись до семінаристів, архімандрит Лука (Винарчук) сказав: «Перш за все ми будемо розглядати капеланське служіння у Збройних Силах. Дуже цікаві історичні традиції духовної опіки козаків Запорізької Січі, армії УНР, царської армії. Досвід капеланства в арміях зарубіжних країн. І ось сьогодні, – які в Україні ми маємо права на території військової частини, що гарантує Конституція військовослужбовцям щодо їхніх прав та свобод, задоволення їхніх релігійних потреб. Іншими словами, кожна людина, де б вона не знаходилась, має право молитися, відвідувати церкву. Будемо розглядати з вами особливості душпастирського служіння в зоні військових конфліктів, є таке поняття, як «психологія війни», тобто психологія людини, яка взяла в руки зброю. Також розглянемо питання пастирської опіки людей з посттравматичними синдромами. Людина, коли потрапляє на війну, – її психіка змінюється. Необхідність присутності військового капелана особливо відчувається в умовах ведення бойових дій, де життя і смерть завжди поруч, і де байдужі до релігії і навіть атеїсти звертаються до Бога...».

Читайте також

Вхід Господній до Єрусалима: між очікуванням чуда і Голгофою

Натовп чекав земного царя, а зустрів Агнця. Чому ми досі шукаємо «зручного» Бога.

Що сльози Христа біля гробу друга говорять про природу смерті

Горе Спасителя біля надгробка Лазаря – не просто людська скорбота. Це Бог дивиться на розпад найкращого Свого творіння і не погоджується з владою смерті над ним.

Розбитий сосуд: як Іуда став дзеркалом нашої духовної бухгалтерії

Аргумент зрадника завжди звучить переконливо. Коли лунає заклик «роздати убогим», більшість з нас з ним погоджується. У чому криється підступ цієї бездоганної логіки?

День брехні: чому 1 квітня руйнує душу і довіру

​У культурі «День дурня» – привід для веселощів. Але де межа між невинною грою і руйнуванням душі? Про духовну небезпеку розіграшів, брехні та сарказму.

Нотатки старця Архипа: як сільський батюшка стяжав дари Духа

​Історія схіархімандрита Архипа (Колодія) – дивовижного подвижника Чернігівщини, який відновив десятки храмів і залишив глибокі щоденники про віру та чудеса.

Розмова зі святителем Лукою про гроші, які палять руки

Як священнику можна було брати гроші з рук людини, яка розстрілювала духовенство?