Христос та антихрист у житті патріота

В Україні зараз формують запит на Церкву патріотичну, Церкву націоналістичну, Церкву мілітаристичну.Людині, хоч трохи знайомій з історією, відомо – весь час існування Церкви існували й спроби втягнути її в політику.


Період земного життя Спасителя – це час боротьби єврейського народу за свою політичну незалежність. Згідно з пророцтвами, вони чекали Месію, який мав поєднати у собі три служіння: стати первосвящеником, пророком, але в першу чергу – царем, який позбавить їх від влади Риму та поставить над усіма іншими народами.

По суті, у євреїв тоді був запит суспільства на Месію-воїна, Месію-патріота і націоналіста. Смирення і деколи приниження Іісуса Христа, Його вчення про лагідність, про любов до ворогів, про прагнення до Небесного Царства було абсолютно їм чуже.

Їхній Месія прийшов, але в запалі патріотичного чаду євреї його просто не помітили.

В Україні зараз формують запит на Церкву патріотичну, Церкву націоналістичну, Церкву мілітаристичну.

Церква ж, яка проповідує вчення Христа про мир і всепрощення, хочуть представити як чужу для українського народу та української нації.

Але Христос прийшов запропонувати людям не ідею свободи однієї нації від іншої, а свободу людської душі від влади гріха.

Чому ж зараз в Україні структури, які називають себе християнськими Церквами, говорять зовсім інше?

Чому вони, заявляючи, що православні українці воюють один з одним, не закликають їх до примирення, як навчав Спаситель, а їздять по світу просити для цієї війни зброю?

Чому для голови Київського патріархату, так само, як для нечестивих іудеїв, головне не Христос, а торжество і благополуччя своєї нації? 

Хіба Христос закликав іудеїв віддати душу за свободу від римської влади?

Читайте також

«Канонічна математика» Константинополя, або Звідки в ПЦУ взялися єпископи

Чому для діалогу з ПЦУ немає фундаменту і чому «канонічна математика» Константинополя не дає результатів.

Слово як злочин: за що суд визнав винним митрополита Феодосія

Суд виніс вердикт митрополиту Черкаському Феодосію: винен! У чому? Аналізуємо вирок суду.

Чому під приводом національної безпеки влада насправді знищує Церкву

Сьогодні вже минуло достатньо часу, щоб побачити логіку знищення Православ'я в Україні. У чому вона полягає, і яка роль ПЦУ в цій схемі?

Екзархат Константинополя для УПЦ: порятунок чи пастка?

Що стоїть за розмовами про «третій шлях» для Української Православної Церкви і чим може закінчитися згода на нову структуру під омофором Фанару?

Чому переслідувачі Церкви рано чи пізно опиняються на лаві підсудних?

Ті, хто найактивніше нападає на Церкву, найчастіше прикривають цим власні злочини. І рано чи пізно за них розплачуються.

Чи можна християнину брати участь в іудейських обрядах?

Участь в іудейських обрядах стала вже звичною для багатьох православних священників, єпископів, політиків тощо. Чи є це допустимим? Що кажуть канони і святі отці?