Війна на Донбасі. Проблеми логіки «патріотичних» ієрархів
Українська Православна Церква з перших днів конфлікту наполегливо закликає зупинити війну на Донбасі, примиритися та встановити мир. Митрополит Онуфрій чітко позначив позицію своєї Церкви – оскільки з обох сторін лінії фронту воюють громадяни України, православні християни, тому логічно називати цю війну громадянською та братовбивчою.
Таку ж позицію займає і Римська Католицька Церква. Папа Франциск ще в 2015 році назвав війну на Донбасі братовбивчою. А апостольський нунцій Клаудіо Ґуджеротті, побувавши в Донецьку і Луганську, заявив, що війна ведеться між сепаратистами (українськими громадянами) та українськими ВСУ.
Про те, що по обидві сторони фронту воюють українські громадяни, нещодавно заявив і глава УПЦ КП Філарет. Чому ж він при цьому не визнає цю війну братовбивчою? Чому глава УГКЦ Святослав Шевчук досі називає цю війну «священною»? Якою логікою керуються «патріотичні» ієрархи?
Читайте також
Україна: від християнства – до національної релігії?
Влада створює в Лаврі пантеон, перепоховує тіла національних героїв, влаштовує церемонії з язичницьким підтекстом. Що це? Спробуємо розібратися.
Портрет болгарського прихильника ПЦУ
Архімандрит Никанор підтримав ПЦУ і оголосив війну власному Патріарху. За обома кроками стоїть один принцип – право самому вирішувати, хто в Церкві канонічний.
Хто скаже єпископу, що він не правий?
Чому впевненість у власній правоті так легко сплутати з духовним зростанням – і чому ця розмова стосується не лише єпископів.
«Хочете їсти ковбасу – їжте»: чому в ПЦУ скасовують піст
Ковбаса в Успенський піст, молоко в Різдвяний, «кожен сам собі встановлює правила». Ікономія передбачає норму, від якої відступають. Тут норми не залишається зовсім.
Скандал у Львові: чому УПЦ марно доводити свій патріотизм
Митрополит Філарет віддав Львову корпус під реабілітаційний центр для поранених. Але патріоти зажадали пояснити, чому архієрей УПЦ опинився на його відкритті.
Як влада намагається знищити УПЦ за кордоном
Українські громади в Європі звинувачують у шпигунстві та «російському впливі». Докази: богослужіння, допомога біженцям, робота з дітьми та українські колядки.