Благовіщення дає нам надію на спасіння

У цьому році два свята – Благовіщення та Вхід Господній в Єрусалим – Церква відзначає з різницею в один день. І в цьому є певний символізм. Благовістя архангела Гавриїла Діві Марії безпосередньо пов'язане не тільки з тим, що в світ прийшов Спаситель, але й з нашою реакцією на цю подію. Справа в тому, що святі отці говорять нам, що Бог, Творець неба і землі, наділив людину найбільшим з можливих дарів – даром свободи. Саме цей дар, на думку святителя Григорія Богослова, робить людину подібною до Бога. Навіщо Бог зробив це? Тому що любить нас і хоче любові у відповідь. Але не є секретом, що без свободи – любов нездійсненна. Водночас, давши нам можливість приймати ті чи інші рішення, Господь не руйнує Свого дару та не порушує нашої свободи. Ми самі вирішуємо, з ким нам бути – з Богом чи з дияволом. Більш того, Творець очікував згоди від усього творіння на те, щоб прийти у світ. Цю згоду в день Благовіщення від імені всього людства дала Діва Марія, коли почула від ангела про народження від неї Сина: «хай буде мені по глаголу Твоєму». Без її згоди ми б досі не мали надії на спасіння...

Разом з тим Вхід Господній в Єрусалим теж пов'язаний з вибором, який робить людина. Але якщо у першому випадку, на Благовіщення, цей вибір – наслідок благочестивого життя Богородиці, Її молитви та смирення, то в другому випадку, привітання Спасителя біля врат Єрусалиму, – це вибір, який пов'язаний з очікуванням дива.

Людина – істота слабка та немічна. Дуже часто, звертаючись до Бога, вона чекає від Нього відповіді у вигляді вирішення тих чи інших своїх проблем. Люди, які кричали Христу «Осанна Синові Данилову», робили це не тому, що мали сильну віру, а тому, що хотіли зцілення від своїх хвороб, позбавлення від римлян та виконання своїх бажань. Таке ставлення до Бога, коли людина чекає від своєї віри матеріального благополуччя, в корені відрізняється від того, що показала нам Божа Матір.

Вона знала, що на Неї чекає, знала, що «зброя пройме Її душу», знала, що страждатимуть Вона та Її Син. Але все одно прийняла все це. Чому? Тому що любила Всевишнього. Саме цієї любові і чекає від нас Господь.

Любові «просто так», а не «за щось». Адже якщо ми не полюбимо Христа, то дуже скоро може виявитися так, що ми, зустрічаючи Його з радістю біля врат нашого серця, вже через кілька днів будемо вимагати Його розп'яття. Тому що там, де немає любові, там завжди смерть.

КП в Україні

Читайте також

Вавилонське будівництво на Дніпрі та крах силового єднання

Держава намагається узаконити відібрані храми. Але спроба замінити живу Церкву адміністративним стандартом точно повторює помилку будівничих у долині Сеннаар.

Духовна сліпота та ціна справжньої свободи

Євангельське чудо зцілення висвітлює прірву між живою вірою та соціальним страхом. Занурення у містичне богослов’я та таємниці справжнього прозріння.

Подвиг Бориса і Гліба проти культу війни

​Спогад про подвиг перших руських святих оголює страшну підміну смислів. Їхня відмова від братовбивства звучить викликом пропаганді насильства, що лунає сьогодні під церковними склепіннями.

Чому Іоанн Кронштадтський помирав без Літургії, а ми не хочемо на неї йти?

Святий пастир згасав духовно, коли не служив Літургію. І ми вмираємо без неї – повільно, тиждень за тижнем.

Навіщо ми звертаємося до святих, якщо Бог чує нас безпосередньо?

Молитва до святих – це прохання про допомогу в темряві, коли ми самі вже не можемо піднятися до Бога.

Excel-таблиця святості і чому вона завжди руйнується

Ми таємно ведемо бухгалтерію своїх духовних перемог. А коли таблиця обнуляється зривом, ми плачемо не про Бога, а про втрачений статус доброго християнина.