Віруючі більш терпимі, ніж атеїсти, – соціологи

Вчені з'ясували, що атеїсти з різних країн менш терпимі до альтернативної точки зору, ніж релігійні люди. Зокрема, їм складніше визнати, що у опонентів теж можуть бути вагомі доводи, пише Благовіст-інфо.

Про це йдеться в статті соціологів з Лувенського католицького університету (Бельгія), опублікованій в журналі Personality and Individual Differences.

Заведено вважати, що релігія вирощує в людях нетерпимість, тоді як атеїзм, навпаки, є щепленням від фанатизму. Проте бельгійські вчені показали, що все не так однозначно. В чомусь віруючі дійсно більш догматичні, проте в деяких питаннях вони займають більш виважену позицію, ніж атеїсти.

У ході дослідження було опитано 788 дорослих жителів Іспанії, Великобританії і Франції. 302 з них були атеїстами, 143 – агностиками, 255 – християнами, 17 – мусульманами, 17 – буддистами, 3 – іудеями, а решта 51 не змогли чітко визначити свою позицію.

Спочатку респонденти повинні були оцінити своє ставлення до наступного твердження: «існує ще так багато невідомого, що ніхто не може бути абсолютно впевнений у своїй правоті». З'ясувалося, що атеїсти в середньому більш схильні погоджуватися з цим судженням, ніж віруючі, тобто в даному питанні вони менш догматичні. Однак більш складні тести на толерантність показали іншу картину.

Наприклад, вчені висували респондентам кілька тверджень на кшталт «одностатеві пари можуть усиновляти дітей» та «стіни в будинку повинні бути пофарбовані світлою фарбою». Коли учасники дослідження висловлювали свою згоду чи незгоду з цими судженнями, їх просили придумати аргументи на користь протилежної точки зору і оцінити їхню переконливість.

Виявилося, що, на відміну від атеїстів, віруючі легше підшукували доводи на користь тверджень, з якими вони не згодні. Це означає, що вони менш схильні до того, що в англомовній літературі позначається терміном «myside bias». Він означає схильність людини помічати лише ті факти, які підтверджують його правоту.

В іншому завданні респондентів знайомили з парними твердженнями про наукові відкриття, які суперечать один одному, і потім просили оцінити істинність кожного з них. З'ясувалося, що атеїсти були більш схильні оцінювати одне з відкриттів як абсолютно істинне, а інше – як абсолютно хибне, тоді як віруючі займали більш компромісну позицію.

«Співвідношення між релігією та нерухомістю мислення варіює. Якщо говорити в цілому, нерухомість мислення не є долею релігійних людей. У деяких аспектах нерелігійні люди навіть перевершують в цьому відношенні віруючих», – пояснив Філіп Узаревич, співавтор статті.

Як кажуть науковці, в плані навичок мислення найбільш відчутні відмінності між віруючими та атеїстами, але агностики в цілому демонструють ті ж установки, що й атеїсти. До речі, у всіх трьох країнах атеїсти виявилися рівною мірою догматичними, якщо говорити про тести на толерантність до протилежної точки зору.

Нагадаємо, нещодавно психологи показали: люди підсвідомо вірять в те, що навколишній світ був створений розумною істотою. Цю віру до кінця не можуть придушити в собі навіть атеїсти.

Читайте матеріали СПЖ тепер і в Telegram.

Читайте також

Митрополит Онуфрій розповів, як людині досягти щастя

Предстоятель УПЦ розповів про божественні таланти та два суди, які чекають на кожну людину.

Глава Нацрозвідки США заявила про загрозу ісламського тероризму в країні

Тулсі Габбард вважає, що через неконтрольовану міграцію при адміністрації Байдена США перебуває під загрозою ісламського тероризму.

«Аллаху акбар»: у Франції ісламіст ножем убив і поранив кількох людей

Нападник із криками «Аллаху акбар» атакував поліцейських під час демонстрації, перехожий загинув під час спроби його зупинити.

Патріарх Кирил – Путіну: Руська Церква всіляко підтримує СВО

Глава РПЦ привітав Путіна з Днем захисника вітчизни та запевнив, ніби солдати РФ «вносять внесок у забезпечення мирного і благополучного життя на історичних землях Святої Русі».

Співробітники ТЦК викрали у Києві диякона УПЦ

Зі священнослужителем немає зв'язку.

Думенко: Ворог століттями знищував богослужбову українську мову

Епіфаній запевнив, що «імперські завойовники» спалювали богослужбову українську літературу.