Віруючі більш терпимі, ніж атеїсти, – соціологи
Про це йдеться в статті соціологів з Лувенського католицького університету (Бельгія), опублікованій в журналі Personality and Individual Differences.
Заведено вважати, що релігія вирощує в людях нетерпимість, тоді як атеїзм, навпаки, є щепленням від фанатизму. Проте бельгійські вчені показали, що все не так однозначно. В чомусь віруючі дійсно більш догматичні, проте в деяких питаннях вони займають більш виважену позицію, ніж атеїсти.
У ході дослідження було опитано 788 дорослих жителів Іспанії, Великобританії і Франції. 302 з них були атеїстами, 143 – агностиками, 255 – християнами, 17 – мусульманами, 17 – буддистами, 3 – іудеями, а решта 51 не змогли чітко визначити свою позицію.
Спочатку респонденти повинні були оцінити своє ставлення до наступного твердження: «існує ще так багато невідомого, що ніхто не може бути абсолютно впевнений у своїй правоті». З'ясувалося, що атеїсти в середньому більш схильні погоджуватися з цим судженням, ніж віруючі, тобто в даному питанні вони менш догматичні. Однак більш складні тести на толерантність показали іншу картину.
Наприклад, вчені висували респондентам кілька тверджень на кшталт «одностатеві пари можуть усиновляти дітей» та «стіни в будинку повинні бути пофарбовані світлою фарбою». Коли учасники дослідження висловлювали свою згоду чи незгоду з цими судженнями, їх просили придумати аргументи на користь протилежної точки зору і оцінити їхню переконливість.
Виявилося, що, на відміну від атеїстів, віруючі легше підшукували доводи на користь тверджень, з якими вони не згодні. Це означає, що вони менш схильні до того, що в англомовній літературі позначається терміном «myside bias». Він означає схильність людини помічати лише ті факти, які підтверджують його правоту.
В іншому завданні респондентів знайомили з парними твердженнями про наукові відкриття, які суперечать один одному, і потім просили оцінити істинність кожного з них. З'ясувалося, що атеїсти були більш схильні оцінювати одне з відкриттів як абсолютно істинне, а інше – як абсолютно хибне, тоді як віруючі займали більш компромісну позицію.
«Співвідношення між релігією та нерухомістю мислення варіює. Якщо говорити в цілому, нерухомість мислення не є долею релігійних людей. У деяких аспектах нерелігійні люди навіть перевершують в цьому відношенні віруючих», – пояснив Філіп Узаревич, співавтор статті.
Як кажуть науковці, в плані навичок мислення найбільш відчутні відмінності між віруючими та атеїстами, але агностики в цілому демонструють ті ж установки, що й атеїсти. До речі, у всіх трьох країнах атеїсти виявилися рівною мірою догматичними, якщо говорити про тести на толерантність до протилежної точки зору.
Нагадаємо, нещодавно психологи показали: люди підсвідомо вірять в те, що навколишній світ був створений розумною істотою. Цю віру до кінця не можуть придушити в собі навіть атеїсти.
Читайте матеріали СПЖ тепер і в Telegram.
Читайте також
У ПЦУ розповіли, чому виганяють жебраків з-під Михайлівського собору
Клірик структури Думенка зізнався, що в головному монастирі ПЦУ не терплять жебраків через їхні «високі доходи» і через небажання псувати імідж перед іноземними туристами.
Керуючий справами УПЦ: Преподобний Антоній заснував монастир, а не заповідник
Митрополит Антоній заявив, що спроба перетворити Лавру на заповідник – це прагнення замкнути на замок живе Православ'я.
Думенко обговорив з главою ОП боротьбу з ворожими впливами у духовній сфері
Керівники ПЦУ та Офісу Президента торкнулися тем державно-церковних відносин та «духовної безпеки» в умовах війни.
Албанський Предстоятель розповів про шляхи вирішення проблеми ПЦУ
Архієпископ Іоанн переконаний: розбіжності між Москвою і Константинополем можна подолати лише через любов і діалог, але ніяк не через вибір «сторін».
Інститут нацпам'яті та СБУ відкрили виставку про Собор, що ліквідував УГКЦ
У столиці представили експозицію про репресії проти уніатів, у тоді як державні чиновники шукають історичні паралелі із сучасністю.
У ПЦУ «дозволили» парафіянам використовувати підрясник священника для секс-ігор
Руслан Усмединський заявив, що використання підрясника як атрибута для рольових ігор зміцнює стосунки пар.