Хотіли оббрехати УПЦ, а оббрехали елладського митрополита
А разом з тим – оббрехати Українську Православну Церкву, звинувативши її в тому, що через свій офіційний сайт вона нібито самовільно доповнює слова поважного митрополита і приписує йому своє бачення питання про автокефалію.
Митрополит Миколай сказав: «Українській Православній Церкві, як і іншим Церквам, не потрібна автокефалія». А далі «РвУ» звинувачує УПЦ у тому, що митрополиту Миколаю приписали слова: «Навпаки, Церкві необхідна єдність». І далі йде висновок, що автокефалію УПЦ розглядає як відхід від єдності.
Перед нами чергова спроба викривити позицію УПЦ щодо питання автокефалії. Виставити Церкву принциповим ворогом будь-якої автокефалії – як канонічної, так і неканонічної. З цього питання позиція УПЦ є досить чіткою і ясною. Неканонічна автокефалія неприйнятна абсолютно, оскільки є відпаданням від Вселенського Православ'я як Тіла Христового. Питання ж про канонічну автокефалію має вирішуватися в першу чергу самою Церквою, виходячи з наступних критеріїв:
По-перше, чи буде автокефалія сприяти об'єднанню віруючих, а не ще більшому розділенню.
По-друге, чи буде автокефалія сприяти церковному благу. Саме церковному, а не державному, громадському чи політичному.
УПЦ не є непримиренним противником української автокефалії «на віки віків», вона просто констатує той простий факт, що автокефалія в даний історичний момент:
- призведе не до об'єднання, а до ще більшого розколу;
- сприятиме вирішенню державних, громадських, політичних і, можливо, навіть військових проблем – але аж ніяк не церковних.
В таких умовах піднімати питання про автокефалію несвоєчасно.
Що ж хочуть довести вороги Церкви своїми відчайдушними намаганнями виставити УПЦ принциповим ворогом канонічної автокефалії? Відповідь досить проста: якщо ви не хочете, щоб в Україні була канонічна автокефалія, то в єдності з РПЦ вас тримає тільки одне – «руський мир», що є зрада України і пособництво «державі-агресору». Тобто Українську Православну Церкву звинувачують в тому, що вона, зберігаючи єдність з Руською Православною Церквою, керується не релігійними мотивами, а політичними. За цією логікою, вона і є «Церква окупанта» та «агент Кремля». Саме цю брехню намагаються звести на Церкву всіма доступними способами.
Але тут вийшла хиба, митрополит Миколай (Хаджиніколау) дійсно говорив: «Навпаки, Церкві необхідна єдність». Щоб у цьому переконатись, достатньо уважно подивитись його інтерв'ю.
Слова «We need unity» звучать дуже виразно навіть попри накладений переклад. Тому «РвУ» насправді оббрехав не УПЦ, а шановного грецького ієрарха, приписавши йому думку про те, що автокефалія є відхід від єдності.
Далі у своїй промові митрополит Миколай каже: «Автокефалія важлива в тому випадку, якщо вона полегшить пастирське піклування та допоможе людям набувати святість. Якщо без автокефалії неможливе повноцінне церковне життя. Ось тоді нам і потрібна автокефалія».
Насправді і УПЦ, і митрополит Миколай стоять на однакових позиціях щодо питання української автокефалії – вона має бути на благо Церкви, а не на шкоду їй. І абсолютно ясно, на яких позиціях стоїть сайт «РвУ», який вже не вперше намагається накапостити Церкві своїми фейковими публікаціями. І не вперше – безуспішно.
Читайте також
Напередодні суду або УПЦ без Київської Митрополії
Напередодні суду, який може винести рішення про заборону Київської Митрополії УПЦ, має сенс поміркувати про те, як на це може відповісти Церква.
Що означає відсутність Filioque на святкуваннях ювілею Нікейського Собору
Незгадування Filioque в Нікеї та на Фанарі не є чимось новим і, звісно, не означає якогось особливого розвитку у відносинах між Православ'ям і папізмом.
Усі будуть гнані: що мав на увазі апостол Павло?
Сьогодні, коли в Україні гонять Церкву – відбирають храми, єпископів кидають до в'язниці, а вірян вважають людьми другого сорту, – має сенс задуматися: чи може бути інакше?
Богослов'я ПЦУ: один Месія у християн та іудеїв?
Богослов ПЦУ в діалозі з богословом юдейським заявив, що Месія у нас один і той самий, а християнство – це юдаїзм 2.0. У чому неправда і навіщо її транслювати?
Американське Православ'я під ударом: український сценарій для США?
Православну Церкву ненавидять не тому, що вона російська, сербська чи антиохійська. Її ненавидять, тому що вона відмовляється поклонятися духу часу.
Літургічні та канонічні порушення під час візиту папи в Константинополь
Ми стали свідками грубих порушень канонів, спотворення літургійного чину та введення вірян в оману щодо відмінностей між Православ'ям і католицизмом.