Хотіли оббрехати УПЦ, а оббрехали елладського митрополита
А разом з тим – оббрехати Українську Православну Церкву, звинувативши її в тому, що через свій офіційний сайт вона нібито самовільно доповнює слова поважного митрополита і приписує йому своє бачення питання про автокефалію.
Митрополит Миколай сказав
: «Українській Православній Церкві, як і іншим Церквам, не потрібна автокефалія». А далі «РвУ» звинувачує УПЦ у тому, що митрополиту Миколаю приписали слова: «Навпаки, Церкві необхідна єдність». І далі йде висновок, що автокефалію УПЦ розглядає як відхід від єдності.
Перед нами чергова спроба викривити позицію УПЦ щодо питання автокефалії. Виставити Церкву принциповим ворогом будь-якої автокефалії – як канонічної, так і неканонічної. З цього питання позиція УПЦ є досить чіткою і ясною. Неканонічна автокефалія неприйнятна абсолютно, оскільки є відпаданням від Вселенського Православ'я як Тіла Христового. Питання ж про канонічну автокефалію має вирішуватися в першу чергу самою Церквою, виходячи з наступних критеріїв:
По-перше, чи буде автокефалія сприяти об'єднанню віруючих, а не ще більшому розділенню.
По-друге, чи буде автокефалія сприяти церковному благу. Саме церковному, а не державному, громадському чи політичному.
УПЦ не є непримиренним противником української автокефалії «на віки віків», вона просто констатує той простий факт, що автокефалія в даний історичний момент:
- призведе не до об'єднання, а до ще більшого розколу;
- сприятиме вирішенню державних, громадських, політичних і, можливо, навіть військових проблем – але аж ніяк не церковних.
В таких умовах піднімати питання про автокефалію несвоєчасно.
Що ж хочуть довести вороги Церкви своїми відчайдушними намаганнями виставити УПЦ принциповим ворогом канонічної автокефалії? Відповідь досить проста: якщо ви не хочете, щоб в Україні була канонічна автокефалія, то в єдності з РПЦ вас тримає тільки одне – «руський мир», що є зрада України і пособництво «державі-агресору». Тобто Українську Православну Церкву звинувачують в тому, що вона, зберігаючи єдність з Руською Православною Церквою, керується не релігійними мотивами, а політичними. За цією логікою, вона і є «Церква окупанта» та «агент Кремля». Саме цю брехню намагаються звести на Церкву всіма доступними способами.
Але тут вийшла хиба, митрополит Миколай (Хаджиніколау) дійсно говорив: «Навпаки, Церкві необхідна єдність». Щоб у цьому переконатись, достатньо уважно подивитись його інтерв'ю.
Слова «We need unity» звучать дуже виразно навіть попри накладений переклад. Тому «РвУ» насправді оббрехав не УПЦ, а шановного грецького ієрарха, приписавши йому думку про те, що автокефалія є відхід від єдності.
Далі у своїй промові митрополит Миколай каже: «Автокефалія важлива в тому випадку, якщо вона полегшить пастирське піклування та допоможе людям набувати святість. Якщо без автокефалії неможливе повноцінне церковне життя. Ось тоді нам і потрібна автокефалія».
Насправді і УПЦ, і митрополит Миколай стоять на однакових позиціях щодо питання української автокефалії – вона має бути на благо Церкви, а не на шкоду їй. І абсолютно ясно, на яких позиціях стоїть сайт «РвУ», який вже не вперше намагається накапостити Церкві своїми фейковими публікаціями. І не вперше – безуспішно.
Читайте також
Чи може фонограма молитися?
«Богослужіння ПЦУ» під фонограму в Києво-Печерській лаврі змушує замислитися не лише про допустимість цього, а й про сенс богослужіння взагалі.
Розцерковлення України: коли все дозволяють і нічого не вимагають
Піст не потрібен, цнотливість зайва, чернецтво смішне, а священник УПЦ – ворог народу. Куди це веде релігійну свідомість українців.
Чи можна вбивати ченця за «неправильну» відповідь на «Слава Україні»?
Насельника Святогірської лаври вбили за відмову поставити націю вище Бога. Розмова про вибір, який, можливо, доведеться зробити кожному християнину.
Що відомо про вбивство у Святогірській лаврі
У Святогірській лаврі вбили монаха і поранили ще двох. Що відомо про трагедію?
Почаївський хресний хід як народний референдум про віру
35–40 тисяч паломників пройшли понад 200 км до Почаєва попри заборони, перевірки та цькування в медіа – і це більше, ніж будь-коли за роки війни.
Дисертація про «першість» Константинополя: спір, який доведеться вирішувати
З'явилося велике академічне дослідження про «першість» Константинополя. Чому це важливо і для України, і для всього Православ'я?