Круговорот добра і зла
Ми щодня стикаємося з десятками, а то й сотнями серйозних та несерйозних виборів: приготувати сніданок чи ні, піти на роботу чи не піти, говорити чи змовчати, простити чи не прощати. І недооцінюємо наслідків свого вибору.
Кожна наша дія так чи інакше змінює світ, а значить і наше майбутнє, і лише усвідомлюючи це, ми зможемо відповідально підійти до того, що обираємо.
Ми не відсторонені спостерігачі в цьому житті, а її активні учасники. Будь-які наші думки та вчинки мають наслідки. Все, що ми запускаємо у простір, обов'язково рано чи пізно повернеться до нас назад.
В молитві «Отче наш» є такі слова: «І прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим».
Що це означає? Що просимо Бога бути милосердним до нас, простити наші погані вчинки, думки, слова і за це обіцяємо, що теж будемо прощати тих, хто зробив нам боляче, хто недобре вчинив з нами.
«Бо якщо ви будете прощати людям провини їхні, то простить і вам Отець ваш Небесний, а якщо не будете прощати людям провин їхніх, то й Отець ваш не простить вам провин ваших», – йдеться в Євангелії.
Ці слова вказують на те, що існує певний взаємозв'язок між людьми, подіями, вчинками.
Не промовлене добре слово, не надана підтримка нужденному у важку хвилину повернуться байдужістю у найбільш невідповідний момент, брехня та наклеп на адресу безвинного обов'язково повернуться лжесвідченням проти вас, злість повернеться злом. Цей закон невблаганний. І запущений негатив завжди повертається у більшому розмірі.
Так само працює цей закон і в позитивну сторону. Все те добре, що ми здатні проявити до оточуючих, обов'язково повернеться нам сторицею.
Елементарне побажання гарного дня близьким та рідним людям, колегам на початку робочого дня дасть вам несподівану добру прихильність та позитивний настрій. Поступившись місцем у громадському транспорті літній або втомленій людині, ви обов'язково відчуєте приплив сил і бадьорості духу.
З таким розумінням волі у вас з'являється розуміння відповідальності за своє життя, за свій вибір. Ви відчуєте, що можете впливати на події та нести відповідь за те, яку реальність створюєте, зможете бути не лише пасивним спостерігачем, а активним творцем.
Не дарма народна мудрість говорить: «Що посієш, те й пожнеш».
Митрополит АНТОНІЙ,
керуючий справами Української Православної Церкви
Читайте матеріали СПЖ тепер і в Telegram.
Читайте також
Апостол другого плану
Матфія зарахували до лику учнів Христових не за якісь заслуги, а за те, що він нікуди не зникав, поки інші відходили й зраджували.
Великодня проповідь про розбірки у винограднику
Господар виноградника платить запізнілому стільки ж, скільки тому, хто працював від світанку. Такий був головний удар Спасителя по нашому відчуттю справедливості.
Бог почув крик Давида, почує і наш
Третина біблійних псалмів – це крик болю, докори і гнів, звернені до Бога. Церква не викреслила з них жодного рядка – адже в цьому можна знайти опору.
Міра посту важливіша за його суворість
Типікон розписує мирянину монастирський устав погодинно, не даючи зразків його мирського виконання. Міра посту – не в уставі, а в розсудливості.
Як християни відмовилися від пацифізму
Як перші християни відмовлялися вбивати за наказом – і що змінилося після Константина.
Синець під оком неправедного судді
Спаситель використовує образ підкупного чиновника, щоб навчити нас ніколи не опускати руки. Історичний розбір палестинського суду I століття змінює погляди на молитву.