Чому небезпечно бути модним
Митрополит Антоній, керуючий справами Української Православної Церкви
Людині слід дбати лише про те, щоб залишатися людиною в будь-якій ситуації, щоб виковувати в собі все найкраще, що дозволяє називатися справжньою людиною. Гонитва за модою – провальна справа, яка свідомо веде до краху.
Найчастіше, на жаль, людина розуміє це на схилі свого життя, коли, обернувшись назад, вона усвідомлює, що було головним, а що не вартим уваги та зусиль. Людина не може не розкаятися в тому, що витратила так багато сил та часу тільки на те, щоб лише здатися комусь кращою, моднішою, сучаснішою, ніж вона є насправді. Але виправити вже нічого не можна.
Бажання бути модним, бути в тренді, кажучи сучасною мовою, породжує лукавство: перед собою, перед людьми, перед Богом. А лукавство – це гріх, який, як іржа, роз'їдає нашу природу зсередини. Лукава людина завдає удару насамперед собі, така людина ворог самій собі. І гіршого ворога не придумати.
Ми всі тією чи іншою мірою залежні від думки натовпу. Роблячи вчинок, ми часто орієнтуємось на те, що скажуть оточуючі, чи не будуть вони насміхатися над нами, критикувати. Але ми при цьому не замислюємось, чи корисний цей вчинок для нашої душі, чи гідний він християнина.
Така гонитва за чужою думкою продиктована марнославством, яке є самим ненаситним гріхом. Воно штовхає людину на хибні та безглузді подвиги до повної знемоги та знеособлення.
Один святий сказав, що марнославна людина нагла перед Богом, але боязка перед людьми. Істинно, це так.
Будь-яка залежність шкідлива. Але ніщо так не псує душу, не ранить її, як залежність від думки інших. Це одна з найстрашніших залежностей, яка непомітно вбиває людину, її індивідуальність, таланти, зморюючи та спотворюючи. Людина, що потрапила до рук марнославства, стає безпорадним рабом.
Бажаю усім нам у наступні дні Великого посту усвідомити свій справжній стан, постаратися вирватись із натовпу, не слідувати його орієнтирам. Лише тоді ми зможемо здобути справжню духовну свободу, незважаючи на докори та глузування на нашу адресу. Час стати самими собою.
Читайте також
Бог під ножем: Чому Церква святкує перший біль Христа
Ми часто ховаємо це свято за пам'яттю Василія Великого, соромлячись його фізіологічності. Але Бог довів, що Він – не голограма, а реальна людина.
Коли тебе списали: Святитель Нектарій про життя після втрати статусу
Ти втратив роботу, дім і повагу суспільства? Тобі здається, життя закінчене? Розмова з митрополитом, який став чорноробом, але переміг у Вічності.
Втеча до Єгипту: інструкція з виживання в часи Ірода
Бог біжить у країну зла, щоб врятуватися. Чому мовчання сьогодні голосніше за крик, а незнання новин – акт мужності? Вчимося у Святого сімейства мистецтву внутрішньої еміграції.
Святий, якого «скасували»: перша зустріч з Нектарієм Егінським
Його вигнали з ганьбою, позбавили роботи та засобів до існування. Чому найбільш гнаний єпископ XX століття – найкращий співрозмовник для українського християнина.
Бог з нашою групою крові: Чому Різдво — це не просто день народження
Ми думаємо, що Він прийшов дати нам правила, а Він прийшов дати нам Своє життя. Розбираємо догмат про Обоження: як Різдво зробило нас генетичними родичами Творця.
Різдво в аду: чому Бог народився не в палаці, а в хліві
Ми звикли до солодкої казки, але Бог народився в бруді та холоді. Як знайти світло, коли навколо темрява і смерть? Це свято не для ситих, а для тих, хто хоче вижити.