Що є для людини головною перешкодою?
Керуючий справами Української Православної Церкви Митрополит Антоній (Паканич)
Головною перешкодою, що заважає жити, розвиватись, радіти, є поверховість. Вона роз'їдає все хороше в людині, як іржа, не залишаючи після себе нічого.
Усі наші добрі наміри, починання завжди пов'язані з випробуваннями, одне з перших – дозволення собі поверхневого підходу до справи.
Як тільки ми спокусимся таким, відразу втрачаємо благодатну допомогу Всевишнього, без якої неможливо нічого хорошого створити.
З поверхневим ставленням, ми робимо все без належного самозабуття і занурення: спілкуємось, працюємо, живемо, любимо…
Ми існуємо у півруки, дихаємо у півгруди, рухаємось по життю у півсили. І в результаті перестаємо бути людиною, здатною співчувати, співпереживати, дякувати, радіти.
Багато хто вважає поверховість дрібною, не вартою уваги, проблемою. Але вона вбиває особистість рано чи пізно. Скільки людей потрапили в її тенета та ніяк не можуть вибратись, бо не вважають її злом. Перебувають в її тенетах, а думають, що вільно живуть. Ілюзія й обман.
Батьки поверховості – лінь та егоїзм. Саме з цієї суміші вона виростає, тут її коріння. Підписується ж ретельно дана суміш нашим лицемірством. Це коли ми махаємо рукою, переконуючи себе та інших, що й так зійде, коли виправдовуємо свою лінь, коли закриваємо очі на несумлінне виконання, коли погоджуємося з неякісним результатом, усвідомлюючи його кострубатість.
Без усвідомленої боротьби з поверховістю не можна досягти земного щастя, тим більше ніяких духовних досягнень бути не може. І така боротьба – це величезне зусилля душі, тіла, духу. І тільки це єдиний та можливий шлях для віруючої людини.
Боротьба з поверховістю – це боротьба зі своєю недосконалістю, з тією червоточиною, тим вразливим місцем, через яке просочується будь-який гріх в душу. Поверховість – це вада, дефект душі. Він лікується істинним благочестям та вирощеною любов'ю.
Лише їм під силу подолати будь-які вади та дефекти.
Читайте також
Дві зради: чому Петро врятувався, а Іуда загинув
Обидва учні зреклися Христа, але їхні долі склалися по-різному. Про природу падіння, спасенну силу надії та про те, чому відчай страшніший за сам гріх.
Кінець історії: чому вогонь Апокаліпсису – це блага звістка
Світ занурюється у темряву, але кінець світу – це не катастрофа. Про сутінки Сьомого дня, народження нової землі і чому християни не бояться Апокаліпсису.
Рентген наосліп: діалог зі святителем Лукою Кримським
Парадокс простий і страшний: старець із незрячими очима бачив нас наскрізь, а ми з ідеальною сучасною оптикою не бачимо власної біди.
Патологія фараона: як серце втрачає чутливість
Бог не робить гонителів злими. Він перестає їх стримувати – і тоді осліпла від безкарності влада руйнує себе сама.
Вхід Господній до Єрусалима: між очікуванням чуда і Голгофою
Натовп чекав земного царя, а зустрів Агнця. Чому ми досі шукаємо «зручного» Бога.
Що сльози Христа біля гробу друга говорять про природу смерті
Горе Спасителя біля надгробка Лазаря – не просто людська скорбота. Це Бог дивиться на розпад найкращого Свого творіння і не погоджується з владою смерті над ним.