Єпископ Віктор (Коцаба) дав пораду, як правильно розпочати життя в Церкві
Глава Представництва УПЦ при європейських міжнародних організаціях єпископ Баришівський Віктор (Коцаба)
Починати духовне життя треба з дотримання заповідей. Про це глава Представництва УПЦ при європейських міжнародних організаціях єпископ Баришівський Віктор (Коцаба) написав у своєму блозі на порталі «Кореспондент».
«Дійсно, розуміння церковнослов'янської мови вимагає певних навичок, священнодійства потребують пояснення, а саме духовне життя здається непомірно важким», – каже ієрарх.
За його словами, зіткнувшись з цими «проблемами», люди часто роблять дві помилки.
«Перша полягає в тому, щоб звести свої контакти з Церквою до мінімуму і намагатися якомога рідше з'являтися в храмі. Духовне життя у такому разі зводиться лише до тих моментів, уникнути яких ніяк не вдасться – хрещення, вінчання, поховання. Ну й ще, може, освячення чогось – паски, будинку, машини. У підсумку, коли такій людині заявляють, що вона нічого спільного з Церквою не має і не має права розраховувати на щось з Її боку, вона щиро дивується і дуже часто люто обурюється», – пише архієрей.
На його думку, друга помилка – йти «шляхом найменшого опору»: «Людина, начебто, й погоджується з тим, що духовне життя важливе, що воно потрібне, але робити треба все дуже обережно, «без фанатизму» та «щоб не пошкодитись». У цьому випадку молитва зводиться до того, щоб кілька разів на тиждень проговорити «Отче наш», а відвідування храму до того, щоб поставити свічку. Все інше – пости, богослужіння, правила поведінки і канони – вважається неважливим, навіяним, яке належить до сфери «обрядів». Таке тепло-холодне ставлення зводиться в кращому разі до тупцювання на місці, в гіршому – до повної духовної, а потім і моральної деградації».
Єпископ Віктор вважає: починати духовне життя потрібно з дотримання заповідей.
«Водночас, і молитва завжди буде природним бажанням людини, яка прагне до єднання з Богом. Адже молитва – це розмова з Тим, Кого ти любиш, і Хто тебе любить. Що може бути більш радісним та бажаним? І тут треба починати не тільки з «Отче наш», але з того, що в Церкві називається «правилом»», – каже він і додає: «Правило – це визначена Церквою кількість ранкових і вечірніх молитов, читаючи які щодня, ми, якоюсь мірою, визначаємо рівність та правильність нашого духовного життя».
Владика підкреслює, що нічого важкого в цьому, як і в дотриманні посту, немає.
«Якщо уважно вдивитися, в духовному житті нічого складного чи надприродного немає. Всі її елементи продиктовані величезним досвідом тих, хто зумів перебувати в спілкуванні з Богом, незважаючи на всі складності того світу, в якому жили. Вони не боялися змінити своє життя радикальним способом – відмовитися від гріха та прагнути святості. Не боялися тому, що всі інші способи, зазвичай, абсолютно неефективні. Адже Бог віддав нам Самого Себе. І свічка, яку ми поставили в храмі, недостатня відповідь на Його Любов», – каже на закінчення ієрарх.
Раніше єпископ Баришівський Віктор зазначив, що злість наклепника руйнує його життя.
Читайте також
Синод Грузинської Церкви представить трьох кандидатів на престол
Грузинські ієрархи оберуть претендентів на Патріарший престол, після чого остаточне рішення прийме Розширений Собор.
Адвокати митрополита Тихіка відповіли на звинувачення в ЗМІ
Юристи ієрарха назвали сюжети на телебаченні цілеспрямованим цькуванням.
Суд ЄС: Закон Угорщини щодо захисту дітей від ЛГБТ порушує законодавство
Європейський суд постановив, що заборона Угорщини на просування ЛГБТ-ідеології серед неповнолітніх суперечить «цінностям ЄС».
Факти переслідувань УПЦ включили до доповіді про порушення прав у світі
У звіті Amnesty International вказали на тиск на УПЦ і критику з боку експертів ООН.
Активіст у Пасіці закликав вірних перейти до уніатів, якщо вони не хочуть до ПЦУ
Чокнадій закликав вірних УПЦ перейти до Греко-католицької церкви, якщо вони відмовляються переходити до ПЦУ.
«Священник» ПЦУ закликав СБУ покарати голову ОТГ за підтримку віруючих УПЦ
Володимир Педько обурився тим, що загиблого воїна відспівав клірик канонічної Церкви, і пообіцяв «розібратися» з місцевою владою після свят.