К сегодняшней встрече патриархов Кирилла и Варфоломея

Патриарх Кирилл и Патриарх Варфоломей

1. Томос некому давать. Он всегда дается сформировавшейся национальной церкви – тут ее нет. Вместо этого предполагается варить борщ из трёх ингридиентов – союза двух православных объединений представляющих явное меньшинство православных страны (см. первый коммент про статистику) и аморфной трети УПЦ (см. пункт 2). И ещё не факт что из всего этого удасться слепить церковь. Логично было бы давать Томос УПЦ КП, но украинские власти и общественность хотят сделать «красиво».
2. Надежды, что от УПЦ удастся откусить крупный кусок в пользу нового объединения растаяли. Вместо предполагавшихся 30% УПЦ готовых перейти сразу и до 50-70% потом, твердо о своей готовности уйти заявили 30 священников, т.е. 0,3% духовенства и сотня мирян. Это в сто раз меньше ожидаемого. Зато УПЦ собрало 75 тыс. подписей против автокефалии. А это значит, что УППЦ, даже если её удастся создать, предстоит оставаться церковью меньшинства. У неё будет примерно 4000 священников (половина из которых в Галиции) против 10000 у УПЦ.
3. Вся история с автокефалией проводится в рамках президентской кампании человека, которому её скорее всего не выиграть (5 место в рейтинге кандидатов) и поддерживается парламентом, который вряд ли будет переизбран в таком же виде на новый срок. Как воспримут старые обязательства новые власти – Бог весть. С другой стороны – в самой Турции непредсказуемый в своей политике Эрдоган, который сейчас против США и дружит с РФ. В целом политические риски проекта крайне велики.
4. Несмотря на желание отомстить патриарху Кириллу за срыв Вселенского собора, радикальная ссора с РПЦ – по прежнему крупнейшей и богатейшей православной церкви – чревата самыми разными неприятностями. Несмотря на все трения, РПЦ исторически поддерживала Константинополь в разных трудных ситуациях. Чем это может компенсировать объединенная УППЦ, если сейчас в УПЦ КП денег нет даже на то, чтобы раз в двадцать лет обновить машину патриарха Филарета?
5. Сам по себе Филарет – человек с крайне сомнительной церковной репутацией, и к тому же твердо гнущий свою линию – во главе объединенной церкви должен стать только он. А что если УАПЦ с этим не согласится, когда Томос будет выдан? (см. этот пост с начала).

Читайте також

Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність

7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.

Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність

В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади

Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій

Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.

Алогічність любові

Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.

Справедливість не за ярликами

В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.

У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ

Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.