Церква і держава різні за своєю природою, – ієрарх УПЦ
Митрополит Одеський і Ізмаїльський Агафангел (Саввін)
Церква і держава різняться своїми цілями та завданнями. Про це розповів в інтерв'ю митрополит Одеський і Ізмаїльський Агафангел.
За його словами, Церква і держава також різні і за своєю природою.
«Коли порушується крихка рівновага, і державою в особі правителів грубо зневажаються норми конституції та міжнародного права, коли вона втручається в церковні справи, намагаючись нав'язати своє бачення і свою волю, це завжди приносить багато проблем, виникають конфлікти в такій важливій сфері, як віра і свобода совісті, – наголосив владика Агафангел. – Необхідно пам'ятати, що Церква – Царство не від світу цього, вона встановлена не вождем чи правителем, Главою Церкви є Сам Бог. Церква може бути тільки Христова. І хто йде проти Церкви – йде проти Бога».
На думку митрополита Агафангела, люди, які говорять про незалежну Церкву і про так званий Томос, не знають і не хочуть чути про те, що УПЦ вже має незалежність в управлінні.
«У нас з 1990 року є Томос про самоврядування, про те, що адміністративний центр нашої Церкви знаходиться в Києві, – пояснив митрополит Агафангел. – Саме про це ми й свідчили з українськими архієреями під час недавнього візиту в Стамбул до Вселенського Патріарха».
Владика підкреслив, що взаємини Церкви і держави мають будуватися на фундаменті законності.
«Ніхто не має права руйнувати цей фундамент та зневажати права на свободу совісті та віросповідання, бездоказово звинувачуючи громадян держави у надуманих злочинах, та втручатися у внутрішній устрій і канонічні основи Церкви, бо це завжди призводить до плачевних наслідків», – повідомив митрополит Агафангел, закликавши кожного займатися своєю справою.
«Парламент приймає закони, які покликані поліпшити добробут народу, уряд втілює ці закони в життя, армія охороняє державну безпеку, поліція бореться з правопорушниками, а Церква нехай підносить свої молитви “за богохраниму країну нашу, за власті, воїнство та народ її” і свідчить про вічні моральні засади народу нашого», – резюмував ієрарх.
У червні 2018 року архієреї УПЦ зробили спільну заяву, у якій проголошується, що «наявний канонічний статус цілком достатній для того, щоб Українська Православна Церква плідно звершувала свою місію серед народу України».
Читайте також
Суд відклав засідання у справі Верхньої лаври
Наступне засідання з питання допуску братії Києво-Печерського монастиря УПЦ до храмів Верхньої лаври відбудеться 12 березня 2026 року.
У Чернігові засудили на 5 років свідка Єгови за самовільне залишення частини
Козелецький районний суд Чернігівської області визнав чоловіка винним у самовільному залишенні військової частини та призначив п'ять років позбавлення волі.
ДЕСС ініціювала судовий позов про ліквідацію Корецького монастиря
Державна служба України з питань етнополітики та свободи совісті домагається ліквідації Троїцького Корецького монастиря УПЦ.
Блаженніший Онуфрій звершив литію за загиблими воїнами
У четверту річницю повномасштабної війни Предстоятель УПЦ очолив заупокійне богослужіння та благословив загальноцерковні молитви про мир і захисників України.
У Софії Зеленський помолився з іудеями, мусульманами, католиками, ПЦУ та УГКЦ
На заході в Софії Київській шейх Ахмед Тамім попросив у Аллаха «перемоги над ворогом заради Мухаммада, Ісуса та Мойсея».
Громада УПЦ в Німеччині перейшла до Константинопольського Патріархату
Священники УПЦ в Ерфурті аргументували рішення про перехід до Константинопольської Церкви тим, що Німеччина нібито є канонічною територією Фанара.