Чтобы постареть красиво, надо устояться, укорениться в добре
Осень – это еще и некий символ старости
Сейчас в Киеве осень. Очень красивая осень. Такое разнообразие и богатство цветов – желтый, бледно-желтый, насыщенный желтый, желто-горячий, красный, бордовый, и дальше синонимов и слов не хватит, чтобы описать все оттенки осени, в которых она отображает себя в природе.
Для меня осень – это еще и некий символ старости. Также как весна – символ молодости, лето – символ зрелости. Осенью деревья стареют, приобретают те цвета, о которых я писал выше. Потом они сбрасывают листья и зимой погружаются в сон, который является неким символом смерти. Смерти именно в христианском ее понимании, смерти как сна, успения, внутри которой сокрыта жизнь, жизнь вечная. Затем весной деревья опять воскресают, как воскреснет и душа человеческая.
Но вернемся к осени как к символу старости. Как красива осень, так и красива старость. Пожилым людям, которые уже достигли осени своей жизни, я всегда желаю, поздравляя их со знаменательными датами в их жизни, чтобы осень их жизни была красивой. Ведь осень очень красивое время года. Не менее красивое, чем весна или лето. По-своему красивое и по-особому прекрасное.
И мне кажется, что и стареть человеку тоже надо уметь красиво, подобно этим осенним деревьям с многообразной цветовой гаммой их листьев. Осень – период сбора урожая, период подведения итогов года. В зависимости от того, как челочек трудился весной и летом, такой урожай он соберет осенью. Поэтому, чтобы постареть красиво, плодотворно, чтобы играть на старости всеми красками осени, человек должен уметь цвести, должен уметь работать над собой в активный период своей жизни, когда цвет завязывается в плоды, которые трудами человеческими и помощью Божией созревают.
Чтобы красиво постареть, надо к старости готовиться. На протяжении жизни воспитывать и развивать в себе лучшие качества души, бороться с плохими качествами характера, бороться с грехами и страстями. Говорят, что в старости человек не может уже (а в детстве еще) легко контролировать свои эмоции. Соответственно, в старости больше проявляют себя те качества, как плохие, так и хорошие, которые человек приобрел за время своей жизни. Чтобы постареть красиво, надо устояться, укорениться в добре. «Уклонись от зла и сотвори благо» (Пс. 33:15).
Старость приносит с собой еще и мудрость. Бывает, конечно, что старость приходит одна, но это уже зависит от человека, от качества прожитой им жизни. Пожилой человек красив не только сединой, но и своим лицом, на котором отображается мудрость, зрелость, доброта, умеренность, благодушие и иные качества доброго дедушки или доброй бабушки.
Не надо бояться старости, также как и не надо бояться осени. Каждое время года, как и каждый период жизни мы должны проживать полноценно и красиво. И стареть тоже надо уметь красиво.
Читайте також
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.