А Патриарх Константинопольский сидит и ждет нас. Но нас нет
Мощи святителя Афанасия Лубенского
Я вот одного не могу понять и принять: лени, порождающей бестолковость и бестолковости, порождающей лень!
Господь дал сегодня возможность с прихожанами быть в Харькове. Не один раз бывал, знаю этот замечательный город давно, один из своих дипломов получал в Государственной Академии городского хозяйства, но в последние годы, в священнические годы, Харьков мне нужен, необходим мне Харьков, как город, приютивший в определенное историческое время Константинопольского Патриарха.
Бывал я и раньше у его раки, но так долго, как сегодня - нет... Патриарх не отпускал... Больше часа, имел возможность общаться со Святителем Патриархом Царьградским, Лубенским Чудотворцем Афанасием. Долгое время провел я у его раки, у его теплой руки, у его благоуханного нетленного тела, сохраненного Духом Святым.
И сам по себе возник вопрос: почему так случилось, почему так долго я смог общаться со Святым Патриархом, восседающим в своей раке? Ответ прост: пустой собор... Нет, приходят люди, прикладываются к святому, просят о разрешении каких-то своих проблем, но не то, не то...
В нынешние дни, когда, казалось бы, все взоры устремлены на Восток, на самочиние нынешнего Патриарха Константинопольского Варфоломея, почему к такому же по должности Патриарху не стоит очередь из 12 тысяч священников и почти 100 архиереев УПЦ? Почему? Почему не идем просить Святого Патриарха Афанасия вразумить его нынешнего коллегу - патриарха Варфоломея? Почему?
Патриарх сидит и ждет! Уже, как семь лет не ходит и тапочки ему не меняют четыре раза в году, как было раньше... Не по грехам ли духовенства Святейший Патриарх перестал "ходить" до стирания тапочек? Теперь сидит, не ходит... Сидит и ждет... Пока еще - сидит и ждет... С открытой ракой... Приходите, говорите с ним! Потухло духовенство...
Вот из-за "потухлости" духовенства Канонической Церкви всея Руси Господь и попустил нынешние испытания, чтоб пробудились, чтоб очнулись, чтоб встрепенулись и подняли головы от поиска трюфелей в Небеса к поиску Христа!
Сидит и ждет... Нет, не для пафосной литургии, где новые архиереи и священники сияют облачениями один краше и дороже другого, а ждет сердца сокрушенные и смиренные... Сидит и ждет Его Святейшество Святитель Христов Царьградский Патриарх Афанасий служителей Алтаря с паствой, что принесут соборно покаяние и явят желание получить благословение на труды созидательные и миссионерские, на труды самопожертвенные и христолюбивые...
А если не дождется, то придут кликуши, которые власть над людьми Украины возымели нынче и станут его святые мощи таскать от собора к собору, от града к граду, ради собственных блажных игр в богомольцев... Уже хотят, уже руки их чешутся... И не задумываются даже на миг эти "new-апостолы", кто они и кто сей Святой!
Святителю Христов Афанасие, Патриарше Царьградский и всея Руси Киевстей заступниче, призови нас ради покаяния за жизнь нашу безбожную, за жадность к земному вместо жажды к Горнему, вразуми нас без крови и войн братоубийственных жить в доме едином, по молитвам нашим к тебе научи труды вершить созидательные и мирные!
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади