Вопрос о смене названия СЦУ надо адресовать Патриарху Варфоломею
Патриарх Варфоломей подписывает Томос для Украины
По поводу попытки украсть название.
Друзья, на самом деле, вопрос нужно ставить не Зоре и Епифанию. Мне кажется, что логично и правильно общаться по данному поводу с турецким патриархом Варфоломеем.
Дело в том, что в томосе название структуры прописано как СЦУ. Там же прописано, что никакие глобальные вопросы иерархи СЦУ без разрешения/согласования с турецким патриархом решать не могут. Безусловно, изменение названия - это глобальный вопрос для структуры. Возникает вопрос: знает ли турецкий патриарх об этом и давал ли он свое одобрение на попытку рейдерских действий? Если да, то мы должны четко ставить акцент, что именно турецкий патриарх является фигурой, которая нажала спусковой крючок для данной аферы и везде (судебные заседания, СМИ и т.д.) подчеркивать, что спор идет именно с противоправными действиями, которые санкционировал патриарх Варфоломей.
Вижу, что в этом может быть не мало пользы т.к. после судебных решений можно будет не только пресечь попытку противоправных действий, но и показать всему миру, что патриарх Варфоломей в своем безумстве санкционирует действия, которые противоречат законодательству страны и подталкивает верующих и чиновников к совершению противоправных действий. А потом это заключение разослать во все поместные церкви для усугубления эффекта.
Думаю, что сейчас надо начинать с того, что представители УПЦ МП и РПЦ должны направить официальный запрос патриарху Варфоломею касательно данной ситуации, а именно: в томосе прописано имя и указано, что без согласования с Варфоломеем не будет проводиться глобальных действий. Тем не менее, происходят действия, которые имеют признаки противоправных и в связи с этим просим официально указать давал ли он свое согласие на эти действия.
Если он отвечает, что давал - значит в дальнейшем и указывать его роль в противоправных действиях.
Если он говорит, что не давал, то указать, что мы просим разъяснений от него - он создал структуру, которая обязана была все вопросы глобального характера с ним согласовывать, сейчас же она в этих вопросах пошла в русло противоправных действий и нарушает законодательство - пусть прокомментирует действия своих детенышей. Если он откажется комментировать - это тоже результат показывающий, что сказать ему даже нечего - наплодил неполноценные структуры со специфическим наполнением.
Читайте також
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.
Від молитви до менеджменту: в Лаврі – нові «освітні програми»
Поки в Лаврі шукають «сакральне серце України», давня святиня перетворюється на майданчик експериментів: тепер тут пропонують «унікальні» курси з маркетингу.
Бути собою, коли всі збожеволіли: сила совісті і віри
Ми живемо у світі, де зло називають добром, а брехню — правдою. Ті, хто втратили совість, намагаються навчати нас моралі. Але навіть коли світ навколо зводить правду до божевілля, важливо не зраджувати Бога, свою совість і людяність. Бо істина — не там, де більшість, а там, де правда і Бог.
Різдво без канікул
Шкільні канікули у Рівному завершаться саме на свято Різдва за Юліанським календарем. Для багатьох родин це означає повернення до навчання замість спільного святкування важливого духовного свята.