Прощення робить нас справжніми християнами
Християни не конфліктують, а хочуть молитися й служити Богу.
Сьогодні Прощена неділя.
Як би було б по-християнськи гарно, якби ПЦУ, якщо вона мала б християнську сутність, сьогодні попросила прощення в УПЦ і повернула їй захоплені храми і вибачилася б за побитих людей, поламані пальці, посварені сім'ї, розсварені села, сльози і т.п....
Якби ПЦУ до УПЦ прийшла не з болгаркою в руках, зрізаючи замки на наших храмах, а з хрестом, молитвами і хоругвами...
Тоді би наші общини, що моляться в сільських хатах, повернулися разом зі священиками в свої храми і вознесли благодарственні молитви Богу.
Інакше як же прихильники ПЦУ можуть молитися в захоплених храмах? Як і в кого християнам з ПЦУ просити прощення, якщо ними ж вигнані християни з УПЦ вимушені сьогодні молитися в сільських хатах?
Але поки що це утопія.
Прощена неділя - це мовчазний виклик для християн, які ведуть себе не по-християнськи.
P. S.
А може й не треба їм просити в нас прощення?
Може їм варто лише залишити нас в спокої, як вже там не є?
Багато з християн з УПЦ з полегшенням видихнули, адже хоча їх і вигнали з храму, але знайшлася можливість молитися в хаті.
«Надіємося, що хоча б тут нас чіпати не будуть і залишать нас в спокої», - так говорять наші люди поволинських селах, і не тільки волинських...
Християни не конфліктують, а хочуть молитися й служити Богу.
«Егда гонят вы во граде сем, бегайте в другий» (Мф. 10:23). Перефразовуючи на нашу ситуацію: якщо вас виганяють з ваших храмів, моліться в інших приміщеннях.
Нам прикро, нам боляче, але ми прощаємо і не тримаємо зла, бо ці випробування роблять нас сильнішими, гуртують нас, з приходу роблять общину.
Важко це все переживати, але ми прощаємо і не тримаємо зла...
Тому що прощення робить нас справжніми християнами.
Читайте також
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.