Митрополит Антоній: За допомогою покаяння ми можемо перемогти гріх і зло

Митрополит Бориспільський і Броварський Антоній перед літургією у Свято-Покровському храмі Києва. Фото: Бориспільська єпархія

Митрополит Бориспільський і Броварський Антоній перед літургією у Свято-Покровському храмі Києва. Фото: Бориспільська єпархія

11 червня 2019 року керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич) у своєму інтерв'ю «Комсомольській правді в Україні» поділився роздумами про те, як людині перемогти в собі зло.

«Зло – це певна дія і стан того, хто робить зло. Немає в світі такої сутності, яка сама по собі була б злом. Джерело зла – ми самі, коли випромінюємо і поширюємо його. Зло проявляється тоді, коли людина починає збагачувати самого себе, коли хоч в чомусь вважає себе краще за інших», – зазначив ієрарх.

За його словами, «в історії світобудови зло з'явилося саме тоді, коли Денниця, найвищий і найдосконаліший ангел, захотів стати Богом, спробував збагатити себе. Сатана зробив першу в історії революцію і, таким чином, став носієм зла. Злом стала зовсім не його природа, а воля».

«Зло – це моральне поняття. Воно може знайти вияв лише у волі, в особистому, індивідуальному виборі розумної і вільної істоти, і тому подібне збочення вільної волі не може не внести спотворення і в весь встановлений Богом порядок, результатом чого буде видалення істот від Свого Творця», – пояснив владика.

На його думку, «точно так само зло проявляється і в людському середовищі, коли наші прабатьки, замість того щоб розвивати в собі образ і подобу Божу, за наклепом диявола самі захотіли стати богами без Бога. До чого це все призвело? До порушення взаємин людини з Богом, так і з навколишнім світом і самим собою».

Архієрей підкреслив: «У зв'язку з цим для нас дуже важливо розуміти, що всі ми, як нащадки грішного Адама, носимо в собі наслідки його первородного гріха. І ці наслідки виражаються насамперед у тому, що наша людська природа схильна до гріха. Ми отримали в спадок цю згубну схильність, яка від нашої вільної волі ніяк не залежить. І саме ця спадковість не дає нам можливості з'єднатися з Богом, адже ніщо нечисте не може стикнутися з абсолютною Святістю, якою і є Бог».

«Покаяння – це той інструмент, за допомогою якого ми можемо відокремити гріх і зло від себе і таким чином повернути людську природу в її первісний стан безгрішності і краси. Але, на жаль, часто ми навіть самим собі не хочемо зізнатися в тому, що всередині нас є така сила, яка несумісна з вірою в Христа, з життям у Христі, з красою і добром, і вона при цьому настільки звична нам, що ми не хочемо від неї позбавлятися. Потрібно докласти всі свої сили і таланти для боротьби зі злом у собі і замість нього нарешті почати випромінювати світло, радість, позитив і добро», – резюмував владика Антоній.

Як повідомляла СПЖ, раніше митрополит Антоній (Паканич) заявив, що християнство – уділ сильних і хоробрих людей, і смирення є цінним в очах Бога і є Його даром, даним людині за мужнє серце.

Читайте також

Митрополит Керкирський Нектарій підтримав вірян УПЦ у Черкасах

Відповідь владики Нектарія стала негайною реакцією на відкрите звернення вірян УПЦ, які постраждали від силових захоплень їхнього храму.

ПЦУ разом з уніатами освятили місце під будівництво військового храму

«Ієрархи» Думенка і греко-католицькі капелани здійснили спільний обряд.

ДЕСС підписала з Грецією меморандум про співпрацю в релігійній сфері

Після заходу учасники зустрілися з Епіфанієм, заклавши, за словами ДЕСС, «основи для майбутнього, де співчуття, знання та служіння сприятимуть миру».

У поліції Чернівців запевнили, що «не допускали ескалації» біля собору УПЦ

Захоплення та побиття священників і вірян УПЦ бойовиками назвали «конфліктом між представниками двох релігійних громад».

Бойовики жорстоко побили священника УПЦ в Чернівцях, його стан важкий

Комп'ютерна томографія показала, що у отця Романа зламані ребра і забиті легені.

У Покровську фактично знищено Покрово-Миколаївський храм УПЦ

Від церкви в результаті постійних обстрілів залишилися руїни.