В ПЦУ сумніваються в дійсності хіротоній більшої частини «єпископату»
«Всеукраїнський церковно-громадський форум єдності українського Православ'я». Фото: preobraz.kiev.ua
«Ієрарх» ПЦУ Симеон (Шостацький) заявив, що ще до отримання Томосу сумнівався у дійсності «єпископських» хіротоній УПЦ КП. Про це на своїй Facebook-сторінці повідомив блогер Олександр Вознесенський.
20 червня 2019 року в конференц-зал готелю «Favor Park», з «благословення» глави ПЦУ Епіфанія, відбувся «Всеукраїнський церковно-громадський форум єдності українського Православ'я».
Під час заходу клірик Спасо-Преображенського собору «протодиякон» Іван Гичун поділився з присутніми своїми міркуваннями з приводу необхідності повторних хіротоній більшої частини духовенства ПЦУ.
Зокрема він сказав: «на мене справляє враження вчинок апостола Павла по відношенню до Тимофія. Він свідомо пішов на порушення постанови Апостольського Собору і свого учня Тимофія обрізав. Ось цей приклад – він красномовний, бо апостол бачив, що його вчинок правильний і доцільний, бо без цього акта люди його просто не прийняли б».
Далі Іван Гичун заявив, що не закликає «прямо, якщо так сказати, конкретно і відкрито перерукопокладати більшу частину духовенства», але говорить про це, «тому що це – складова частина московської ідеології».
У відповідь на його слова колишній ієрарх УПЦ митрополит Симеон (Шостацький) сказав, що пропонував Вселенському патріарху саме такий варіант, але той його не прийняв: «Щодо того, що ви говорите... Ми так говорили, але воно пішло».
На його думку, Вселенський патріархат доводить, що рішення про прийняття представників ПЦУ в сущому сані – правильне: «Якщо Вселенський патріарх так вирішив, то так і вирішив... Хто знає канони так, як греки? Ми можемо сьогодні говорити, що воно правильно чи неправильно, але вони доводять, що воно є так і по-іншому не пішло».
Крім того, «ієрарх» ПЦУ Симеон розповів, що обговорював тему повторних хіротоній з головою ПЦУ: «А коли я сказав Блаженнішому, то він говорить "ми б на таке не пішли". І на сьогоднішній день ми повинні прийняти так, як є».
Також, на його думку, Вселенська Церква ввела Філарета Денисенка в канонічне поле і залишила все як є: «Оце, каже сьогодні "почесний", що у мене була анафема, отже, вони не дійсні. Його ввели в канонічне поле, зробили свою справу, і нехай йде собі...»
Раніше Філарет заявив, що якщо він був під анафемою, то Епіфаній – навіть не священик.
Читайте також
Суд відклав засідання у справі Верхньої лаври
Наступне засідання з питання допуску братії Києво-Печерського монастиря УПЦ до храмів Верхньої лаври відбудеться 12 березня 2026 року.
У Чернігові засудили на 5 років свідка Єгови за самовільне залишення частини
Козелецький районний суд Чернігівської області визнав чоловіка винним у самовільному залишенні військової частини та призначив п'ять років позбавлення волі.
ДЕСС ініціювала судовий позов про ліквідацію Корецького монастиря
Державна служба України з питань етнополітики та свободи совісті домагається ліквідації Троїцького Корецького монастиря УПЦ.
Блаженніший Онуфрій звершив литію за загиблими воїнами
У четверту річницю повномасштабної війни Предстоятель УПЦ очолив заупокійне богослужіння та благословив загальноцерковні молитви про мир і захисників України.
У Софії Зеленський помолився з іудеями, мусульманами, католиками, ПЦУ та УГКЦ
На заході в Софії Київській шейх Ахмед Тамім попросив у Аллаха «перемоги над ворогом заради Мухаммада, Ісуса та Мойсея».
Громада УПЦ в Німеччині перейшла до Константинопольського Патріархату
Священники УПЦ в Ерфурті аргументували рішення про перехід до Константинопольської Церкви тим, що Німеччина нібито є канонічною територією Фанара.