Щодо рішення Синоду Еладської Церкви
Єрархи Еладської Церкви. Фото: orthodoxianewsagency.gr
Синод Еладської Церкви обговорив українське церковне питання і вирішив передати його на обговорення Собору Ієрархії цієї Церкви. Тобто, говорячи простою мовою, 12 Митрополитів передали це питання на розсуд 80 Митрополитів, тобто всієї Ієрархії, усвідомлюючи важливість питання.
При цьому невідомо, чи це буде розглянуто на Соборі Ієрархії в жовтні, бо в порядку денному Собору Ієрархії цього немає. Про це повідомляє агентство церковних новин "Ромфея.
В офіційному ж повідомленні за результатами роботи Синоду сказано, що Синод передає на особистий розсуд Архієпископа Ієроніма далі займатися цим питанням.
Окрім того, в рішенні Синоду записана чергова фраза, про те, що Синод визнає за Константинопольським патріархатом право надавати автокефалії. Ця фраза стала підставою для переможної реляції сайту "Церкваріум", який перетлумачивши її, заявив що нібито Синод Еладської Церкви визнав канонічність надання автокефалії "ПЦУ".
Це не так. Синод нічого не говорив про канонічність чи неканонічність надання автокефалії "ПЦУ". Синод просто погодився з правом Константинополя це робити. Раніше про це також писав Предстоятель Албанської Церкви Архієпископ Анастасій в одному з двох відомих своїх критичних листів патріарху Варфоломію. Але це не означає, що Албанська Церква визначала канонічність "ПЦУ", і що в українському випадку Константинополь поступив правильно. Ці Церкви просто про це не говорять. Це різні речі.
Тобто на лице зміщення акцентів і свідоме чи несвідоме маніпулювання інформацією зі сторони сайту "Церкваріум".
Загалом, мені здається, що рішення Синоду ЕПЦ виважене. "ПЦУ" не визнали. Греки розуміють, що ситуація складна і їхні дії ще більше можуть цю ситуацію ускладнити як для них самих, тому що в середовищі ЕПЦ є за і проти, так і для світового Православ'я, адже тоді ЕПЦ може стати першою Церквою, з якої почнеться розділення Помісних Церков на дві частини. А такої відповідальності на себе навряд чи хочеться комусь брати.
Читайте також
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.
Від молитви до менеджменту: в Лаврі – нові «освітні програми»
Поки в Лаврі шукають «сакральне серце України», давня святиня перетворюється на майданчик експериментів: тепер тут пропонують «унікальні» курси з маркетингу.
Бути собою, коли всі збожеволіли: сила совісті і віри
Ми живемо у світі, де зло називають добром, а брехню — правдою. Ті, хто втратили совість, намагаються навчати нас моралі. Але навіть коли світ навколо зводить правду до божевілля, важливо не зраджувати Бога, свою совість і людяність. Бо істина — не там, де більшість, а там, де правда і Бог.
Різдво без канікул
Шкільні канікули у Рівному завершаться саме на свято Різдва за Юліанським календарем. Для багатьох родин це означає повернення до навчання замість спільного святкування важливого духовного свята.