Ієрарх УПЦ: Анафема – це не прокляття, а факт відпадання людини від Церкви
Єпископ Віктор (Коцаба). Фото: Фейсбук
Любов до Бога залежить не від настрою і власних емоційних переживань людини, а від його ставлення до практичного дотримання заповідей Божих. Про це єпископ Баришівський Віктор (Коцаба) розповів у своєму авторському блозі на сторінках інтернет–видання «Я–кореспондент».
Владика нагадав слова апостола Павла про відлучення від спілкування з Церквою кожного, хто не любить Спасителя світу: «Хто не любить Господа Ісуса Христа, – анафема, маран–aфa. Благодать Господа нашого Іісуса Христа з вами, і любов моя з усіма вами у Христі Іісусі. Амінь» (1 Кор. 16, 22-24).
«Анафема – це не прокляття, а констатація факту відпадання людини від Церкви, – підкреслив він. – Іншими словами, анафема є свідченням про те, що та чи інша людина вже не відноситься до Православної Церкви. Анафема – це, скоріше, плач і скорбота по тому, хто відпав, ніж щось інше. Водночас анафема – це найстрашніше, що може статися з християнином, адже той, хто підпав під анафему, вже не є частиною тіла Христового. А первоверховний апостол Павло говорить, що відсутність любові до Бога вже є свідчення відпадання від нього».
За словом ієрарха, на питання про те, що означає любити Бога, відповів сам Господь Іісус Христос.
«Звертаючись до своїх учнів, а разом з ними і до нас, Він каже: «Хто заповіді Мої має та їх зберігає, той любить Мене; а хто любить Мене, то полюбить його Мій Отець, і Я полюблю його і об'явлюсь йому Сам" (Ін. 14, 21). Ці слова Христа потрібно сприймати як якусь інструкцію до дії. Тобто любов до Бога – це акт практичний, а не тільки теоретичний. Слова Спасителя чітко говорять про дієву сторону розуміння любові. Любов, таким чином, це конкретні справи, в даному випадку – виконання заповідей Божих», – пояснив владика Віктор.
На жаль, зазначив він, переважна більшість сучасних людей сам термін «любов» сприймають з емоційної точки зору, «вони воліють "відчувати" любов, а не "переживати" її. Звідси – відсутність певного психо–емоційного стану приймається за відсутність любові».
«Однак Христос чітко вказує, що любити Бога можна тільки тоді, коли виконуєш його настанови. Наша любов до Творця залежить не від настрою, не від почуттів і не від власних емоційних переживань, а лише від того, як ми ставимося до практичного дотримання заповідей Божих. Ми повинні не тільки відчувати любов, але і відтворювати, проявляти її. Тільки в такому випадку вона буде справжньою. І тільки в цьому випадку наша любов приведе нас до єднання з нашим Творцем», – резюмував єпископ Баришівський Віктор.
Нагадаємо, раніше єпископ Віктор (Коцаба) розповів, як подолати душевний біль.
Єпископ Віктор (Коцаба). Фото: Фейсбук
Читайте також
Чернівецький ієрарх освятив престол нового храму гнаної громади в Керстенцях
У Керстенцях віруючі збудували нову Преображенську церкву після захоплення попереднього храму прихильниками ПЦУ.
У Красногірському монастирі звершили чернечий постриг
Послушник Вадим Серховець прийняв чернецтво з іменем Євфимій.
У румунському монастирі Нікула на Успіння молилося понад 25000 вірян
Тисячі паломників пройшли хресною ходою 7 кілометрів до обителі Нікула на свято.
У ПЦУ дозволили ходити до уніатських храмів
Клірик ПЦУ Олексій Філюк на запитання, чи може православний стати парафіянином уніатського храму, заявив, що Бог єдиний, і можна ходити до того храму, який ближче.
У США поліція затримала учасників антиісламської демонстрації
Поліція затримала протестувальників після сутичок під час акції «Марш християнських хрестоносців».
У Мокреці влада вимагає зупинити будівництво храму УПЦ на приватній землі
Після захоплення Успенського храму віруючі почали зводити нове молитовне приміщення, однак тепер місцева влада вимагає перевірити законність будівництва.