Іоанн Златоуст: про поширеність і тяжкість гріха сріблолюбства
Фото: media.elitsy.ru
Вони (фарисеї) купили кров Його, коли Він був живий; а по Його Розп'яттю і Воскресінню знову грошима ж намагаються підірвати істину Воскресіння («Зробивши нараду, дали сторожу чимало срібняків, і сказали: скажіть, що учні Його, прийшовши вночі, украли Його» Мф. 28, 12-13)
О, срібролюбство! Все звелося до грошей, - тому все і переплуталося! Догоджає чи хто кого, пам'ятає гроші; називають нещасним, причина знову в них же. Ось, про те тільки й говорять, хто багатий, хто бідний. У військову службу хто має намір вступити, в шлюб хто вступити бажає, за мистецтво яке-небудь хоче взятися, або інше що робити, – не раніше приступає до виконання свого наміру, поки не упевниться, що це принесе йому великий прибуток...
Де гроші, там випадок до ворожнечі і незліченних чвар; рівним чином вуста користолюбства сповнені образ, марнославства, надмірної гордості, проклять і лестощів...
Але не можна, на твою думку, знехтувати багатство? Дуже можливо. Втім, якщо не хочеш сам, я не примушую і не наполягаю; але благаю тільки приділяти хоча деяку частину незаможним, і не шукати нічого, крім необхідного. Таким чином, ми і тут будемо насолоджуватися життям спокійно і безтурботно, і удостоїмся житя вічного...
Бесіди на Євангеліє від Матфея. Бесіда 90
Читайте також
Чесний атеїзм проти духовної фальші
70-річчя Нобелівської премії Альбера Камю нагадує про гранично чесний виклик християнству. Чесний невіруючий повертає богослов'я до таємниці Хреста.
Долина біди та ворота надії
Один воїн закопав під своїм наметом дорогий плащ і трохи золота. Через це весь Ізраїль програв битву. Чому чужий гріх став спільним лихом?
Від приворотів до єпископської кафедри
Найкращий маг Антіохії тричі посилав бісів проти скромної християнки й тричі зазнавав поразки. Навернув його до істини сам біс.
Плачуча Цариця у Влахернах
У ніч Покрову чудо у Влахернському храмі бачили лише двоє. Усі інші молилися і нічого не бачили. Але благодать дісталася й їм.
Смертоносна спіраль людської ненависті
Трагедія Громадянської війни в Лівані. Наочний механізм того, як дегуманізація і страх перетворюють людину на здичавілу істоту.
Горе вагітним чи горе маловірним?
Пророку Бог звелів не мати дітей, а його співвітчизникам у полоні – народжувати синів і дочок. Про що ця суперечність говорить нам сьогодні?