Рішення про зміну конфесії приймають люди, що не належать Церкві, – юрист

Юрист Леся Александріді. Фото: скріншот відео, YouTube-канал «Першого Козацького»

Влада України дала право змінювати конфесійну приналежність громади людям, які не мають ніякого відношення до Церкви, стверджує юрист Леся Александріді в програмі Яна Таксюра  «Право на віру» в ефірі «Першого козацького».

Забезпечення так званої свободи волевиявлення всіх віруючих громадян через проведення загальних зборів на практиці перетворилося в організовані місцевими адміністраціями збори жителів територіальних, а не релігійних громад, вважає юрист. До цих зборів привертають всіх, кого може зацікавити місцева адміністрація: активістів, бюджетників, представників воєнізованих формувань.

«В більшості своїй це люди, які не мають відношення до релігійного життя, які розуміють і черпають інформацію про Церкву зі ЗМІ. Цим людям владою було дано право приймати рішення про конфесійну приналежність, більш того, їм пояснили, що ці питання регулюють національну безпеку країни», – підкреслила експерт.

На її думку, ті, хто брав участь в зборах територіальних громад часто не розуміли, що і куди вони переводять, адже в протоколах неправильно вказували назви релігійних громад. Ще гіршою є ситуація з переходів релігійних центрів: «переходи з УПЦ в УПЦ, з УПЦ в УАПЦ, якісь різноманітні назви новоствореної релігійної структури, немислимі абсолютно абревіатури»

Особливо дивує Лесю Александріді позиція бажаючих змінити юрисдикцію, які раніше були прихожанами громади УПЦ: «Священик, 20 років прослужив на парафії, який хрестив, вінчав, відспівував, причащав, вчора руки йому цілували, в одну мить перетворюється на "агента Кремля", який організовує , підтримує, спонсорує якісь військові дії требами і свічками буквально».

Як розповіла юрист, нормативну основу підміни понять зборів релігійної громади на збори громадян заклав Віктор Єленський ще у 2015 році, коли ввів поняття самоіндентіфікаціі особи з громадою.

Єленський стверджував, що дві третини віруючих, вирішення яких визначить конфесію, будуть обчислювати від кількості легітимних членів громади. Але в статутах УПЦ одним з обов'язкових критеріїв членства в громаді є визнання статуту про управління УПЦ і статуту громади. Відповідно всі, хто не приймає УПЦ на чолі з Митрополитом Онуфрієм як свій релігійний центр, не можуть належати до релігійної громади, і тим більше не можуть приймати рішення про її діяльність. Крім того, в релігійних громадах УПЦ немає фіксованого членства, а значить визначити дві третини від невідомого числа в законному порядку просто неможливо.

Як повідомляла СПЖ, влада і поліція вирішили віддати храм УПЦ в Сусвалі активу ПЦУ, незважаючи на те, що перереєстрація громади все ще розглядається в суді.

Читайте також

Керуючий справами УПЦ: Преподобний Антоній заснував монастир, а не заповідник

Митрополит Антоній заявив, що спроба перетворити Лавру на заповідник – це прагнення замкнути на замок живе Православ'я.

Думенко обговорив з главою ОП боротьбу з ворожими впливами у духовній сфері

Керівники ПЦУ та Офісу Президента торкнулися тем державно-церковних відносин та «духовної безпеки» в умовах війни.

Албанський Предстоятель розповів про шляхи вирішення проблеми ПЦУ

Архієпископ Іоанн переконаний: розбіжності між Москвою і Константинополем можна подолати лише через любов і діалог, але ніяк не через вибір «сторін».

Інститут нацпам'яті та СБУ відкрили виставку про Собор, що ліквідував УГКЦ

У столиці представили експозицію про репресії проти уніатів, у тоді як державні чиновники шукають історичні паралелі із сучасністю.

У ПЦУ «дозволили» парафіянам використовувати підрясник священника для секс-ігор

Руслан Усмединський заявив, що використання підрясника як атрибута для рольових ігор зміцнює стосунки пар.

Священник-«дезертир», якому віруючі збирали на заставу, вже на волі

Клірика УПЦ протоієрея Віталія Агафонова звільнили після внесення застави, кошти на яку зібрали віруючі.