Архієпископ Іона розповів, чого віряни навчилися в дні карантину

Голова Синодального відділу у справах молоді УПЦ, настоятель Свято-Троїцького Іонинського монастиря в Києві архієпископ Обухівський Іона (Черепанов). Фото: foma.in.ua

Дні карантину навчили вірян УПЦ 3 важливих речей, розповів голова Синодального відділу у справах молоді УПЦ, настоятель Свято-Троїцького Іонинського монастиря в Києві архієпископ Обухівський Іона (Черепанов) в інтерв'ю сайту Ольшанського жіночого монастиря на честь ікони Божої Матері «Відрада і Втіха».

«Період карантину дуже багато чому нас навчив. По-перше, дав дивовижний досвід перебування поза богослужбовим життям Православної Церкви. Ми не могли бути присутніми на службах, не могли зустрічатися, не могли насолоджуватися Божественною літургією. І тепер можемо собі уявити, що відчували люди в часи гонінь – і далеких від нас, аріанських, і недавніх часів Радянського Союзу», – зазначив архієрей.

Він додав, що між нашим вимушеним обмеженням і тим, що переживали християни в часи гонінь, є різниця – ми знали, що наша відсутність у храмі тимчасова, а тоді ніхто не знав, чи зможе ще хоча б раз відвідати богослужіння в храмі.

«Кожному треба зрозуміти: як це, бути без храму; і навпаки, яка радість – перебувати в церкві під час богослужіння», – підкреслив архієпископ Іона.

Ієрарх УПЦ пояснив, що другим уроком карантину став досвід усамітнення.

«Ми багато читали про подвижників, які йшли в пустелі, жили одні або невеликими громадами, борючись заради Господа. Тепер такий досвід придбали і ми, живучи поодинці або будучи запертими в одному приміщенні в тісному колі сім'ї», – зазначив він.

На думку архієрея, люди, які опинилися на самоті, навчилися шукати собі духовне заняття, а ті, хто переживав карантин у колі сім'ї, навчалися любові.

«Тим, хто перебував у сім'ї, було дещо складніше, тому що всі слабості і неміч наших ближніх проявлялися у сто крат більше. І стали як ніколи актуальні слова апостола: "Один одного тяготи носіть і так виконаєте закон Христовий". І це теж досвід, і за нього також треба дякувати Богу», – закликав він паству.

Третій урок карантину – постійне перебування в пам'яті смертній, – пояснив архієпископ Іона.

«І ще один безцінний досвід ми отримали – постійне перебування в пам'яті смертній. Інформування з усіх боків про небезпеку хвороби навчило нас щодня пам'ятати про те, що наше життя кінцеве. І що колись, можливо, навіть в самий найближчий час, нам треба буде стати на Суд перед нашим Творцем, – підкреслив намісник Свято-Троїцького Іонинського монастиря. – Такий стан важливо зберегти на все життя – коли ні на хвилину не залишає думка, що ми ходимо під Богом».

Архієпископ Іона побажав вірянам благополучно подолати період пандемії, щоб Господь кожному дав час на покаяння і переосмислення нового досвіду, який може бути корисним у повсякденному житті після закінчення карантину.

Раніше архієрей заразився коронавірусом, перебував на самоізоляції, а після лікування подякував медикам за їхню самовіддану працю з порятунку тих, хто хворий на COVID-19.

Читайте також

Пісок для будівництва резиденції Єрмака привезли з кладовища – нардеп

Нардеп Ярослав Железняк заявив, що при зведенні кооперативу «Династія» в Козині використовували пісок, незаконно вивезений з кладовища в Українці.

Італійський суд визнав законною сім'ю з трьома батьками

У Барі апеляційний суд зобов'язав владу зареєструвати усиновлення, згідно з яким у дитини значаться два «батька» і одна мати.

Археологи знайшли біблійну Віфсаїду на березі Галілейського моря

Дослідники виявили під апсидою візантійського храму житловий будинок першого століття та мозаїчний напис із згадкою апостола Петра.

Ізраїльські військові отримали терміни за знущання над статуєю Діви Марії

Учасники акту блюзнірства в селі Дебель проведуть кілька тижнів за ґратами за наругу над статуєю Божої Матері.

Сербській Церкві офіційно повернули землю монастиря XV століття

У Белграді підписали договір про передачу Банатській єпархії території давньої обителі Войловиця.

Патріарх Даниїл прокоментував конфлікт ієрарха Фанара і громади в Туреччині

Болгарський предстоятель вважає, що ієрарх Константинопольського Патріархату не повинен був змушувати болгарську громаду в Едірне служити грецькою мовою.