Архієпископ Іона розповів, чого віряни навчилися в дні карантину

Голова Синодального відділу у справах молоді УПЦ, настоятель Свято-Троїцького Іонинського монастиря в Києві архієпископ Обухівський Іона (Черепанов). Фото: foma.in.ua

Дні карантину навчили вірян УПЦ 3 важливих речей, розповів голова Синодального відділу у справах молоді УПЦ, настоятель Свято-Троїцького Іонинського монастиря в Києві архієпископ Обухівський Іона (Черепанов) в інтерв'ю сайту Ольшанського жіночого монастиря на честь ікони Божої Матері «Відрада і Втіха».

«Період карантину дуже багато чому нас навчив. По-перше, дав дивовижний досвід перебування поза богослужбовим життям Православної Церкви. Ми не могли бути присутніми на службах, не могли зустрічатися, не могли насолоджуватися Божественною літургією. І тепер можемо собі уявити, що відчували люди в часи гонінь – і далеких від нас, аріанських, і недавніх часів Радянського Союзу», – зазначив архієрей.

Він додав, що між нашим вимушеним обмеженням і тим, що переживали християни в часи гонінь, є різниця – ми знали, що наша відсутність у храмі тимчасова, а тоді ніхто не знав, чи зможе ще хоча б раз відвідати богослужіння в храмі.

«Кожному треба зрозуміти: як це, бути без храму; і навпаки, яка радість – перебувати в церкві під час богослужіння», – підкреслив архієпископ Іона.

Ієрарх УПЦ пояснив, що другим уроком карантину став досвід усамітнення.

«Ми багато читали про подвижників, які йшли в пустелі, жили одні або невеликими громадами, борючись заради Господа. Тепер такий досвід придбали і ми, живучи поодинці або будучи запертими в одному приміщенні в тісному колі сім'ї», – зазначив він.

На думку архієрея, люди, які опинилися на самоті, навчилися шукати собі духовне заняття, а ті, хто переживав карантин у колі сім'ї, навчалися любові.

«Тим, хто перебував у сім'ї, було дещо складніше, тому що всі слабості і неміч наших ближніх проявлялися у сто крат більше. І стали як ніколи актуальні слова апостола: "Один одного тяготи носіть і так виконаєте закон Христовий". І це теж досвід, і за нього також треба дякувати Богу», – закликав він паству.

Третій урок карантину – постійне перебування в пам'яті смертній, – пояснив архієпископ Іона.

«І ще один безцінний досвід ми отримали – постійне перебування в пам'яті смертній. Інформування з усіх боків про небезпеку хвороби навчило нас щодня пам'ятати про те, що наше життя кінцеве. І що колись, можливо, навіть в самий найближчий час, нам треба буде стати на Суд перед нашим Творцем, – підкреслив намісник Свято-Троїцького Іонинського монастиря. – Такий стан важливо зберегти на все життя – коли ні на хвилину не залишає думка, що ми ходимо під Богом».

Архієпископ Іона побажав вірянам благополучно подолати період пандемії, щоб Господь кожному дав час на покаяння і переосмислення нового досвіду, який може бути корисним у повсякденному житті після закінчення карантину.

Раніше архієрей заразився коронавірусом, перебував на самоізоляції, а після лікування подякував медикам за їхню самовіддану працю з порятунку тих, хто хворий на COVID-19.

Читайте також

У Білорусі прийняли законопроект про заборону пропаганди ЛГБТ і чайлдфрі

Проект закону білоруського парламенту передбачає адміністративну відповідальність за пропаганду гомосексуалізму та бездітності. 

У жіночому монастирі села Головчинці здійснили чернечий постриг

У Хмельницькій єпархії в малу схиму постригли двох черниць.

Фінський депутат закликала ЄС скасувати закон, що забороняє критику ЛГБТ

Пайві Рясанен заявила, що закон про «мову ненависті» в Європі служить засобом для цензури.

У дитячому будинку Мукачево священник охрестив дітей-переселенців з Дніпра

Священник Мукачівської єпархії УПЦ звершив хрещення вихованців притулку «Барвінок».

У Страсний тиждень католики служили месу біля Гробу Господнього без вірних

Єпископу РКЦ, якого раніше поліція не допустила до Храму Гробу Господнього, у четвер все ж дозволили звершити в ньому богослужіння.

В УГКЦ назвали вбивство співробітника ТЦК «особливо тяжким гріхом»

Клірик УГКЦ Юстин Бойко підкреслив, що проти співробітників ТЦК у соцмережах штучно нагнітається ненависть.