Кажуть, діти до 7 років безгрішні. Чи так це?

Фото: bogoslov.od.ua

Тетяна Неділько

Відповідає протоієрей Володимир Долгих:

– Не можна сказати, що дитина не грішить до 7 років, грішить вона і в більш ранньому віці, просто звершені неправильні вчинки йому в гріх не ставляться.

7 років вік досить умовний, але передбачається, що, орієнтовно, до нього дитина ще не керується моральними критеріями, в ній немає моральної свідомості. У ранніх літах діти керуються природними потребами, легко піддаються зовнішнім збудникам, а тому і гріхи здійснюються ними несвідомо.

Крім того, 7-річний рубіж був запозичений з давньоримського права, згідно з яким людина вже в цьому віці здатна нести якусь правову відповідальність. Якщо говорити про сучасне християнське виховання дітей, то до питання сповіді потрібно підходити індивідуально, враховуючи здібності, рівень розвитку і ступінь свідомості дитини. Ситуації, коли дитина вперше йде на сповідь саме в сім років лише традиція, але не правило.

Крім того, не можна змушувати дітей каятися перед кожним причастям, бо в силу віку, вони просто нездатні сприйняти всю глибину таїнства, але при цьому привчаються вже до його формалізації. Тому краще за все як можна довше відтягувати практику частої сповіді. Нехай спочатку це буде раз у кілька місяців або один раз на півроку, але тільки так, щоб, наскільки це можливо, щиро і чесно, без підказок з боку дорослих і випитування, що дитина сказала і чого не сказала, стоячи біля исповідального аналоя.

Читайте також

​Головний компас християнського життя

Преподобний Антоній Великий називав розсудливість найвищою чеснотою. Досвід пустельників показує шлях до тверезомислення через смирення, пораду та перемогу над пристрастями.

Як не втратити віру, бачачи недоліки церковних людей?

Віруюча людина покликана не лише зберігати свою віру, але й вселяти її в інших.

Як зберегти шлюб?

Історія про воду і вино з Кани Галілейської – це інструкція до того, як врятувати шлюб від руйнування.

Як поводитися з невіруючими родичами?

Ігумен Амвросій (Макєєв) радить, як чинити воцерковленим родичам, які хочуть, щоб їхній близький звернувся до Бога.

Наскільки страшний гріх роду?

Чи може гріх предків відображатися на нащадках, чи кожен несе відповідальність лише за свої вчинки? Про те, як Православна Церква ставиться до поняття «родовий гріх», розмірковує архімандрит Серапіон (Довлатов).   

У чому полягає суть християнського подвигу?

Про сучасне подвижництво розмірковує протоієрей Василій Кучер.